Фараонів Стародавнього Єгипту бальзамували, як і деяких інших правителів, у тому числі французького короля-сонця Людовика XIV і комуністичного лідера Леніна.
Повідомлення чітке: їхні тіла мертві, але вони безсмертні. Це вірування глибоко вкорінене в багатьох культурах. Ось кілька церемоній, присвячених смерті.
Día de Muertos: Мексиканський день мертвих
Під час Día de Muertos мексиканці святкують смерть. Незважаючи на те, що спочатку це може здатися хворобливим, День мертвих – це веселе та яскраве свято. Скелети посміхаються й танцюють вулицями, пекарні продають хліб у формі кісток, а вітрини магазинів прикрашені блискучими цукровими черепами.
Вважається, що в цей день померлі прокидаються від вічного сну, щоб відвідати своїх близьких. Тому сім’ї встановлюють для померлих багато прикрашені вівтарі з різними подарунками, фотографіями померлих і жовто-оранжевими чорнобривцями. Їх яскравий колір має вказувати померлим дорогу від цвинтаря до хати.
У багатьох частинах Мексики проводяться яскраві паради з нагоди Día de Muertos. Святкування триває з 31 жовтня по 2 листопада. В останній день люди стікаються на кладовища і влаштовують пікнік на прикрашених пам'ятниках предків. Діляться текілою і сигарами, танцюють і п'ють.
Глибоке ставлення до смерті та віра в життя після смерті має давню традицію в Мексиці. Навіть високі культури майя й ацтеків вважали, що смерть — це лише початок нового життя в паралельному світі. З приходом іспанських конкістадорів свята на честь померлих змішалися з католицькими звичаями. У 2008 році ЮНЕСКО оголосило цей фестиваль нематеріальною всесвітньою спадщиною.
Небесне поховання в Тибеті
Залишення тіла померлого на відкритому повітрі, на відкритому місці під впливом погоди та тварин, було відомо з давніх часів і збереглося в деяких частинах Північної Америки та Азії.
У Тибеті існує давня традиція поховання на небі: коли хтось помирає, його спочатку кілька днів символічно годують, а буддистський чернець, лама, читає Тибетську книгу мертвих - підбадьорюючи і допомагаючи душі покинути тіло і перейти до одного з проміжних станів Бардо між смертю та переродженням.
У день «похорону» лама востаннє звертається до покійного, перед тим, як тіло перед заходом сонця буде перенесено у визначене місце. Потім гробівці розчленовують тіло на дрібні частини і «передають» його раніше заманеним грифам. Це вважається великодушністю померлого, який повертає природі непотрібне йому тіло. Це дорога церемонія, і ті, хто не можуть її оплатити, просто залишають тіло померлого у відведеному місці.
Індія - вогонь і свята вода
В індуїзмі також вважається, що кожна людина народжується кілька разів. Тому важливо якнайшвидше кремувати покійного, адже тільки так душа може звільнитися від тіла і продовжити свій шлях.
В Індії особливу роль у цьому процесі відіграє річка Ганг. Згідно з віруваннями індуїстів, воно є священним, тому що представляє одне з пасом волосся бога Шиви. Купання в Ганзі звільняє від усіх гріхів, тому вздовж берега будують численні вогнища для померлих. Щороку там відбувається близько 100.000 XNUMX кремацій.
Після кремації родичі збирають прах і розвіюють його в річці разом із квітковими вінками. Вони вірять, що таким чином померлий звільниться від вічного циклу народження, смерті та відродження і досягне Нірвани - стану, в якому душа нарешті знаходить спокій.
Мистецтво виготовлення труни в Гані
У багатьох місцях світу померлих ховають у землю. У Гані розвинулося мистецтво виготовлення трун, яке мало схоже на звичайні моделі, оскільки труна символізує те, що було важливим у житті покійного: якщо він був музикантом, труна може бути у формі гітари.
Якби він був власником бару, чому б місце його останнього спочинку не мати форму пляшки кока-коли? Уява не знає меж, як і ціна цих розкішних валіз.
Індонезія - довгий шлях до царства мертвих
Ще дорожче обходяться похоронні церемонії серед гірських жителів Тораджа в Індонезії. Для того, щоб душа померлого знайшла шлях до царства мертвих, їй потрібна допомога живих. Якщо душа втрачена і покинута блукати між світами, вона може стати загрозою для живих близьких
Після смерті тіло померлого спочатку бальзамують і покладають у родинному домі. Іноді це триває всього кілька тижнів, іноді роками, оскільки сім’я збирає гроші на величезну багатоденну похоронну церемонію, щоб допомогти душі знайти шлях до потойбічного життя. Чим вищий соціальний статус покійного, тим масштабнішими і насиченішими були гуляння.
На таку церемонію може зібратися кілька сотень гостей, і їх потрібно вмістити і розмістити. Під час поминального свята все частіше забивають тварин, найчастіше водяних буйволів, які для народу Торадж є символом влади і багатства, а також вважається, що вони допомагають померлому знайти шлях до загробного світу. Частиною обряду також є півнячі бої.
Родзинкою церемонії є сам похорон. Померлого кладуть у дерев'яну труну з художнім різьбленням, яку потім поміщають у печеру, висічену в скелі. Всю велику родину можна поховати в одному місці. Перед печерою-гробницею, на своєрідному балконі, стоять дерев'яні фігури, що зображують покійного, звані Тау-Тау.
Мадагаскар - новий одяг для предків
На африканському острові Мадагаскар загинуло стільки ж членів родини, скільки живе. Їх називають «Разана» і вони мають особливу силу: вони можуть розмовляти з богами, тому корисно мати їх як посередників на своєму боці, гнів предків може принести нещастя і нашкодити всій родині.
Незадоволених померлих можна заспокоїти на дуже складному та дорогому фестивалі мертвих «Фамадіхані», але іноді вони самі визначають дату свята, з’являючись членам сім’ї уві сні , зв’язується з померлими, щоб визначити справжній момент для Фамадихани, на яку запрошуються родичі, сусіди та друзі.
У цей день останки покійного виймають із могили, очищають і загортають у дорогі шовкові полотна, знайомлять один одного з живими й мертвими. Господарі подають ситні страви та домашній ром Toaka Gasi. Він п'є, сміється і грає. Коли останки потім знову покладуть у очищену та свіжо пофарбовану гробницю, ми сподіваємося, що вони будуть задоволені - принаймні до наступної Фамадихани, яка зазвичай організовується кожні три-сім років.
Японський Обон
А в багатьох країнах Азії шанують предків. Тож родини встановлюють домашні вівтарі та вшановують померлих квітами та ароматичними паличками. За це їм предки відплачують – у них можна попросити допомоги, маленької чи великої ласки.
У Японії щороку проводиться триденний фестиваль предків під назвою «Обон», згідно з віруваннями буддистів, один раз на рік померлі повертаються з потойбічного світу в свої домівки та в сім’ї, і їх потрібно гідно зустріти їх шлях легко, у дворах запалюють багаття або запалюють ліхтарі на домашніх вівтарях. Щодня приносять своїм предкам їжу, в тому числі «прощальні вареники». Ця символічна страва має на меті полегшити страждання покійних, які можуть бути голодними.
Народне повір'я свідчить, що після закінчення Обоні померлі повертаються в потойбічний світ, і сім'я робить їм верхових тварин з огірків або баклажанів, з паличками для їжі як ніжками. Ці фігури ставлять на вівтарі або перед дверима. Прощання знову знаменується вогнем: полум'я у вигляді ієрогліфів японського алфавіту висвітлює пагорби, а по річках і озерах тихо пливуть ліхтарики.
Обон став народним святом, під час якого чи не вся країна рухається, щоб вітати предків на батьківщині.
Стриптиз для мертвих на Тайвані
На азіатському острові Тайвань члени родини часто замовляють для похоронів «Електричний автомобіль із квітами». Це багато прикрашений квітами та яскравими вогнями причіп вантажівки, на якому бідно одягнені танцівниці виконують танець на пілоні на честь покійного. зібрався переобладнаний джип, а з динаміків лунає поп-музика.
Цей, чомусь незвичайний звичай, з'явився лише в 1970-х роках. Мабуть, тайванський кримінальний світ побачив можливість заробити – як співвласники похоронних бюро вони просто пропонували стриптизерок зі своїх нічних клубів як дешеві «похоронні пакети»: це привабить більше скорботних, та й богам, мовляв, сподобається. Крім того, танцюристи вважаються подарунком для померлих, які за життя любили розваги.
У великих містах «електричні автомобілі-квіти» зазвичай вважаються аморальними і не дуже прийнятними, але вони надзвичайно популярні в сільській місцевості, де менше розваг.
Християни: Задушний день, День загиблих, День пам'яті
У Німеччині - як і в більшості країн світу - таке видовище, як на Тайвані, неможливо уявити. Померлого ховають у скрині чи урні, виголошують зворушливі промови, на прощання присутні кидають у могилу грудку землі чи пелюстки квітів. Після похорону рідні та друзі йдуть на каву та тістечка і таким чином показують: життя триває.
Потім поминання покійних здійснюють у християнські свята, коли люди відвідують цвинтар і запалюють свічки на могилах. Католики роблять це в День всіх душ, завжди 2 листопада, а євангелісти в День всіх душ, який припадає на кінець листопада як останню неділю перед початком Різдвяного Адвенту.
У православних християн панахиди звершуються п'ять разів на рік, завжди по суботах. Змелене чи зварене зерно несуть до парафіяльної чи монастирської церкви, а також на цвинтар.
У день панахиди служиться Свята Літургія, потім священик поливає зерно вином, а після служби йдемо до могил покійних. Біля могил запалюють свічки, священик здійснює обряд і кадить могили. Якщо померлих ховають далеко і немає можливості підійти до їх могил, весь обряд проводиться в храмі.
Бонусне відео:
