Як влада грабує громадян на вулиці? В одному місці, за указом, він збирає осіб, які лише тому, що вони працюють на фабриці, у дитячому садку чи міському прибиранні в Сврлігу, Србобрані чи Смедеревській паланці, повинні прибути й розміститися в якомусь місті, на якійсь площі. Індивіди — це тіла, одиниці вимірювання, одиниці маси. Їм не потрібно кричати чи вдавати підтримку, вони є лише живим фасадом влади влади. Обличчя в натовпі не видно, якщо на них не наблизити камеру, що буває рідко: навколо камери влада, естафета порожніх промов, естафета одного обличчя і безликих частинок людства на задньому плані. Підґрунтям є анонімні тіла: як осіб з іменем та прізвищем, їх знають лише деякі з тих, хто прибув у цьому ж автобусі, їх знає в.о., який склав список. Вони також анонімні для першого, хто приїхав до них на іншому автобусі. Добре, що вони не знайомі. Техніка уряду полягає саме в тому, що вони ніколи навіть не знайомляться один з одним, що вони не мають почуття спільноти, що вони не самі по собі, що вони не мають нічого спільного, крім обведеного кружечком імені на якомусь аркуші паперу, який подається місцевим Партійний комітет.
Борці із захопленими вулицями – це ті, хто відмовляється від свого імені та перестає бути анонімним. Ті, хто каже: ні, я не піду в автобус і ні, я не буду просто частиною штукатурки, яка фарбує той фасад. Ці люди борються проти організованого вигляду, проти того, щоб у громадян відібрали публічні простори, а також установи та повітря, проти того, щоб громадян перетворили на шматок рухомого м’яса, ім’я якого є лише у внутрішніх партійних списках. Ранка Кашикович Давчик, юридичний юрист Геронтологічного центру з Суботиці, є останньою, про кого ми знаємо, хто відмовився сісти в автобус, який прямував до Белграда, Індії або місця, призначеного їй перед зустріччю.
Коли також відбувається перепрофілювання громадських місць, засноване на десятирічному пограбуванні людської гідності, тоді відмова заповнити поверхню є актом, рівним громадянській непокорі. Громадянська непокора – це не революція, її мотиви та виміри не є революційними. Це радше відповідь на існуючу несправедливість, ніж крок, спрямований у майбутнє, і найчастіше його здійснюють самотні люди. І все ж, як показує яскравий приклад швачки з Монтгомері, Рози Паркс, іноді громадянська непокора може призвести до постійної революції та десятиліть неприйняття несправедливості, іноді навіть ціною життя. Для Рози Паркс, яка виросла в той час, коли білі діти в Америці ходили до школи на шкільних автобусах, а чорні пішки, автобус був однією з перших форм усвідомлення того, що білий і чорний світи не є те саме. Ця обізнаність, нормалізована, загальна, легалізована, призвела до того, що всі пасажири громадського транспорту знали, як сідати, коли вставати, коли виходити з автобуса, хто має право керувати, а хто завжди повинен пішки, по спекі або по снігу, поки повз вас проїжджають автобуси. Паркс було 42, коли вона вирішила припинити грати за правилами в 1955 році. Все, що вона зробила – такий незначний і маленький жест під шапкою небесною – це відмовилася встати з місця, де вже сиділа в автобусі, і під загрозою заяви в поліцію. «Я не думаю, що я повинна встати» (Я не думаю, що я повинна встати) - просте висловлювання жінки, в якій осідала злість через несправедливість і приниження, нормалізована настільки, що частина людей зреклася їхня людяність - початок історії чорної гідності.
Гідність завжди знаходить спосіб прокинутися, навіть коли її систематично пригнічують, навіть коли з людьми грають як з номерами, коли знущаються над тими, хто залежить від цих «цифр» у списках, їхніми дітьми, партнерами, старшими. Влада зробила б усе, щоб перетворити нас на звичайні тіла в натовпі, які керують нашими життями на відстані, розігруючи карту, що порожній шлунок є більшим ворогом життя, ніж розтоптана гідність. Ранка пообіцяла своїм іменем, знаннями, зусиллями та працею, свободою у своєму місті, безпекою власною та своїх сусідів, сказавши: «Прошу вас більше не повідомляти мене про політичні дії та події, я не можу їхати. " Дякую тобі."
Через десять днів вибори. Треба відплатити Ранку і звільнити право кожного на гідність.
Бонусне відео:
