Раніше цього місяця CNN повідомила, що британський суд відмовив засновнику WikiLeaks Джуліану Ассанжу «дозволити оскаржити наказ про його екстрадицію до Сполучених Штатів, де його звинувачують у шпигунстві». Незважаючи на те, що команда юристів Ассанжа продовжує пробувати всі можливі варіанти, тиск явно міцніє. Час не на його боці. Американські та британські органи влади, які його переслідують, можуть дозволити собі чекати, поки той незначний суспільний інтерес, який існує до справи Ассанжа, ослабне перед лицем війн, зміни клімату, стурбованості щодо штучного інтелекту та інших глобальних проблем.
Але якщо ми хочемо пережити всі ці виклики, нам знадобляться такі люди, як Ассанж. Хто викриє зловживання та незручні правди, які можновладці хочуть зберегти в таємниці – чи це військові злочини, чи внутрішні звіти власників соціальних мереж про те, як їхні платформи впливають на дівчат-підлітків?
Показовим прикладом є нещодавня атака міні-дронів на Кремль. Хоча український уряд заперечував причетність (приписуючи це російським опозиційним силам), президент Росії Володимир Путін негайно засудив це як «терористичний акт», а деякі західні оглядачі скаржилися, що українці затягують війну занадто далеко. Але що сталося насправді? Той факт, що ми не знаємо, означає, що події розгортаються в небезпечному тумані війни.
Ми пам’ятаємо рядки з «Тригрошової опери» Бертольта Брехта, де йдеться про те, що одні в темряві, а інші – на світлі, і в темряві їх не видно. Як краще описати сучасну епоху ЗМІ? У той час як головні ЗМІ переповнені новинами про Україну, руйнівним війнам у Центральноафриканській Республіці, Конго та інших місцях майже не приділяється уваги.
Ця асиметрія не означає, що ми повинні пропонувати Україні щось менше, ніж повну підтримку. Але це зобов'язує задуматися про встановлення цієї опори. Треба відкинути думку про те, що Україна заслуговує на допомогу головним чином тому, що «таке не повинно відбуватися в Європі», або тому, що «ми захищаємо західну цивілізацію». Зрештою, західна цивілізація не тільки ігнорує жахи, що відбуваються за її межами; він часто є співучасником.
Натомість європейці та інші західні суспільства повинні розуміти, що через вторгнення в Україну ми весь час відчували те, що відбувалося десь в іншому місці – просто за межами досяжності нашого занепокоєння. Війна змушує нас думати про те, чого ми не знаємо, чого ми не хочемо знати, і що ми знаємо, але не хочемо, щоб нас стосувалося. Нам потрібні такі люди, як Ассанж, щоб змусити таке протистояння – щоб також побачити тих, хто в темряві.
Звичайно, Ассанжа можна критикувати за те, що він зосереджується виключно на ліберальному Заході та ігнорує ще більшу несправедливість у Росії та Китаї. Але ця несправедливість вже дуже помітна в наших ЗМІ. Ми читаємо про них весь час. Якщо Ассанж винен у застосуванні подвійних стандартів, це стосується і Заходу, який засуджує Іран, закриваючи очі на Саудівську Аравію.
Як запитує Матвій (7:3): «І чому ти бачиш скалку в оці брата свого, а колоди у своєму оці не відчуваєш?»* Ассанж навчав нас розпізнавати не лише колоду у власному оці, а й також його приховані зв'язки з тирсою в очах наших ворогів. Його підхід дозволяє нам по-новому поглянути на велику боротьбу, яка охопила наші ЗМІ та політику.
Візьмемо конфлікт між новими популістськими правими та пробудженими лівими. Наприкінці травня шкільний округ штату Юта вилучив Біблію зі своїх початкових і середніх шкіл після того, як один із батьків поскаржився, що вона «не має серйозної цінності для неповнолітніх», оскільки вона є порнографічною за нашим новим визначенням» відповідно до закону про заборону книг, прийнятого минулого року. . Те, що це не випадок культурної війни мормонів проти християн, показує запит, надісланий до округу, щоб перевірити Книгу Мормона на предмет можливих порушень нового закону.
Тож хто стоїть за цими вимогами? Чи прокинулися ліві, які святкують заборону книг про расову та ЛГБТ+ тематику? Це радикалізовані правиці, які застосовують суворі критерії сімейних цінностей до власних текстів? Зрештою, це не має значення, тому що і нові праві, і пробуджені ліві прийняли ту саму логіку нетерпимості. Незважаючи на взаємну ідеологічну ворожнечу, вони є дзеркалом один одного. Оскільки пробуджені ліві демонтують свою власну політичну основу (європейську емансипаційну традицію), праві нарешті можуть набратися сміливості поставити під сумнів непристойність своїх основоположних текстів.
За жорстокою іронією долі західна демократична традиція самокритики впала в абсурд, посіявши насіння власного знищення. Які питання ховаються в темряві, поки цей процес займає всю нашу увагу? Найбільшою загрозою для західних демократій є не Ассанж і не прозорість, яку він представляє, а радше нігілізм і самопоблажливість, які стали характерними для західної політики.
_______
* Новий Завіт у перекладі Вуки Ст. Караджич; прим.пер.
(Project Syndicate; Peščanik.net; переклад: М. Йованович)
Бонусне відео:
