Заява Андріє Мандіч про повернення каплиці в Ловчен, і все, що передбачає така заява, включно з елементарною некультурністю, насправді досить яскраво демонструє приниження Чорногорії тим, що ця людина стоїть на чолі Зборів.
Коли він говорить про т. зв для духовної вертикалі – це вербування Njegoša у Сьомому батальйоні – спроба зробити найбільшого поета співучасником геноциду в Сребрениці... Зрештою, що знає Андрія про духовні вертикалі?
Як поет Нєгош охоплює набагато ширший духовний простір, ніж як християнський священик. Але є свідомість, яка не може його пробачити.
Коли ідея мавзолею Нєгоша на Ловчені почала реалізовуватися, стався запеклий наступ супротивників. Церква не була на першому плані, тому що це був час соціалізму, але кампанія була широка, розроблена так, як ми побачимо пізніше з Меморандумом і подібними національними акціями. Піарилися значні інтелігенти, була оркестровка – від Академії до базарних кіосків... На випадок Петро Любарда деякі пізніше опубліковані листи підтвердили, що були також явні маніпуляції з великими головами. І все зводилося до одного аргументу. Його заповіт, скромна церква і тому подібне...
Зупинимося на мить. Заповіт великого письменника не завжди може бути єдиним мірилом – щоб остання воля була поважана Франц Кафка сьогодні ми навіть не знали б про нього.
Аргумент про «скромність» навряд чи витримує критику. Маленька церква, але на вершині святої гори. На символічно найвищій точці Чорногорії. Навряд чи вибір такого місця можна віднести до «скромності». Радше йдеться про нищівну самосвідомість «відлюдника з Цетіньє».
Не всі грали на базарні ноти: зафіксовано, що найбільший сербський письменник Мілош Црнянський рішуче підтримував ідею та концепцію мавзолею... І не він один.
До речі, історія про існуючу тоді каплицю була брехнею. Це була не каплиця Негоша, а каплиця, яку він збудував Король Олександр Караджорджевич 1925 р. на честь народження сина і спадкоємця престолу, про що було написано над дверима. За формою вона була схожа на стару каплицю, але трохи більша. Були й ті, кому заважав хорват Мештрович на Ловчен, але не на Калемегдан і Авалу. Все це загальновідомо для тих, хто хоче знати.
А якщо не хочеш знати, то можна вірити в усілякі речі... Це, в гносеологічному сенсі, основна характеристика націоналіста – він готовий лише до тих знань, які йому подобаються.
Андрія Мандіч належить до тих чорногорських сербів, які ніколи не розуміли Чорногорію. Їх не мало, що дивно.
Ця заява це підтверджує...
Ви не можете любити те, чого не розумієте. Навпаки.
Кожен уряд, в якому перебуває Мандіч, є античорногорійським і антиєвропейським, і не повинно бути жодних ілюзій. Він не вміє привітати зі святом, але хоче змінити пейзаж... Тут треба ткнути пальцем в око тій іншій Чорногорії, яку ти не розумієш.
Є одне фото 1991 року. Установчі збори Ловченської гвардії. (Тоді вони є Đukanović і Мандіч були на одній стороні, тому сьогоднішня влада ДПС це обходить.) Це була відповідь на тодішні версії тієї самої історії про знесення мавзолею. На фото десятки людей. Багатьох із них уже немає серед живих. А мертві — вони вовки. Я вірю, що і живі, і мертві з того фото сьогодні б захищали Мавзолей і Ловчен.
Або через пару років той вистрілив коли Бобо Богданович і жителі Цетіньє співають Амфілохія а академіки САН і КАН: «Цими днями доведеться захищати Ловчен від ворога».
Проте потреби не було. Зараз теж не буде. І ця каплиця, як та в Прізрені, для майбутнього... Отже – звідси до вічності.
І саме прем’єр-міністр Преварант (правдивий, як російська Вікіпедія) готується ввести Мандіча в уряд.
Знаменитий примиритель. До останньої краплі крові...
***
Наступний номер «Мистецтва» вийде у суботу, 24 серпня.
Бонусне відео:
