Світ такий різний, і соціальні теорії не можуть бути вичерпані в його тлумаченні. Античні філософи не жили в метрополіях і мегаполісах, вони закладали основи теорій про людину і суспільство, але їхня мудрість не дозволяла їм відмовитися від прагнення до критичної спадщини, бо навіть коли вони пропонують свою сторону, вони кажуть, що щось є меншим злом, замість того, щоб одне було виключно кращим за інше.
По суті, людина залишилася незмінною з часів Адама і Єви, а Гомер і Шекспір докладно описали всі властивості людської душі і дали їх побачити людству, передбачивши явища особистості, які приносять нові часи і на які впливає багато факторів різного роду. мотиви, переконання, переконання та концепції, на яких існує колективна та особиста свідомість.
Отже, з одного боку, ми всі однакові і з однаковими потребами, чеснотами чи хворобами, але залежно від того, на яку колективну традицію ми спираємося, до якої спадщини належимо, ми також різні, і параметри сприйняття світ, здебільшого по відношенню до слабких і сильних серед нас, показує, що кожна людина є маленьким всесвітом.
Мережею вже деякий час крутиться вірусна цитата невідомого автора, яка звучить так: «Важкі часи роблять сильних людей». Сильні люди створюють гарні часи. Гарні часи роблять слабких чоловіків. Слабкі люди створюють важкі часи». Цю фразу приписують арабським правителям останніх часів, які передбачають власний апокаліпсис, але виявилося, що ніхто з них ніколи не говорив її. Це також можна приписати якимось західним бізнесменам, ідеологам чи навіть політикам, кому завгодно і де завгодно, але це не важливо.
Із захопленням ця цитата поширилася в масах, бо, мабуть, відкрита «велика солодка істина», і вона може бути правдою, але не скрізь і не для всіх. Хоча через нашу диспропорцію між нашою мікроучастю у зміні світу та цілком можливим свідченням того, що ми живемо в останньому столітті людської цивілізації, ми віримо, що такий магічний цикл занепаду існує і що ми станемо його свідками. Однак ми не відкидаємо теорію як абсолютно неправильну, і не зводимо її до рівня припущення, тому що ми скорочуємо її риторику, але ми просто не сприймаємо її як універсальну.
Візьмемо приклад людини, яка з нічого зробила щось: старанно вчилася, багато працювала, заробила грошей і розбагатіла. Він дав своєму синові різні можливості та омріяний старт у житті, але все ж вирішив дати йому все і пощадити його, зробити його снобом та ідіотом, нездатним нічого заробити, не кажучи вже про те, щоб рухатися далі. У такому разі т. зв хороші часи роблять слабких людей, які роблять важкі часи. Це призводить до перезавантаження наступного покоління.
Якщо хтось тут впізнає родину зі Сходу чи Заходу, нехай наведе приклад, але нехай не бере шаблон остаточної віри в те, що кожна багата сім’я чи кожне економічно розвинене суспільство зазнає краху, тому що це не так.
Іншим прикладом є чоловік, який також зробив щось із нічого, став багатим і створив хороші часи для свого сина. Гроші допомогли його синові інвестувати в освіту, вчитися в кращих університетах, можливо, навіть приватно наймати найкращих персональних бізнес-тренерів, лайф-коуч-коучів, подорожувати по світу і купувати знання, відкривати нові ідеї або просто використовувати все, що доступно кожному в Інтернеті, доступному для всіх, тому що він був вихований не витрачати час на дурниці, які дурять маси, витрачати гроші свого батька, а навчатися, вчитися і застосовувати щось у своєму дуже амбітному житті.
Для нього «добрі часи» означатимуть, що він заробить у десять чи сто разів більше завдяки своїй мудрості та грошима свого батька, а його син заробить у десять чи сто разів більше, ніж він, і тому, ймовірно, до кінця цього, можливо останнє століття людської цивілізації.
Отже, чи будуть сини арабських правителів голодними та їздитимуть верхи на верблюдах, ще належить побачити, так само як і залишається побачити, чи будуть діти світових лідерів у сфері бізнесу, інновацій, технологій або виробників усього, що нас оточує, на якомусь їх кріплень. І ми побачимо це найкраще на прикладах того, скільки деякі нації та окремі люди вкладають у своїх спадкоємців, як вони ставляться до них і скільки страждає від хвороби примхливого гедонізму, браку освіти, неробства та дивної марнотратності - кому більше байдуже, чи вони буде мочитися в золотий або стандартний унітаз.
Не все само по собі множиться вдесятеро чи в стократ, і не розпадається все, що не має кінця. Отже, теорія, про яку ми тут говоримо, справедлива лише для тих, хто її сприймає і свідомо рветься до загибелі. Для деяких інших це навіть не служить меті вчитися на чужих помилках.
Автор – публіцист
Бонусне відео:
