Невіглас

Завжди смішно, коли хтось із метастазованою фанатською психологією намагається прикидатися експертом.

Власне, такого питання президент Чорногорії не очікував. Намагався бути ввічливим, але й типово чорногорським «половинчатим», по можливості ні там, ні сюди. Тому ЗМІ Вучича в Сербії подають справу в риторичних рамках «стук-стук, Вучич знищив Мілатовича, повернув його на заводські налаштування» тощо.

Якщо читач не впізнав, я про Вучичева лінгвістичну засідку, коли в Празі він запитав президента Чорногорії, якою мовою той розмовляє, а потім після Мілатович назвав свою мову сербською, але з зауваженням, що «деякі люди називають цю мову інакше», зазначив, що вона насправді сербська. Він знає.

Урок мови Вучича в Празі (одному з найважливіших міст для розвитку сучасної лінгвістики, особливо славістики) — це насамперед тупо, але й безсоромно.

Крім його великого досвіду, від баскетболу до зброї та від парижан до історії... Звідки він насправді взяв знання мови? Фанатські коледжі зазвичай пропускають цей урок або зовсім спрощують його (наша мова, якою ми лаємося). У герцога Шешеля зміг трохи дізнатися про це, у духовній згоді з шерсть i Дачич ще менше, і я навіть не вірю, що цей всемогутній Парезановича якийсь знавець мови.

Можна сказати, що він навчався в мовній школі з тим веселим персонажем, який Новак Джокович поширюється куди досягає (Я. Деретича) вірячи з гордої висоти своєї початкової школи, що він найрозумніший знавець історії (він каже «наша історія») і всього пов’язаного з нею, і який пояснює в одному зі своїх виступів, що Олександр Великий а перси говорили сербською мовою. На якому, звичайно. І ця його аудиторія, очолювана найуспішнішим тенісистом усіх часів, а також президентом Сербії, не має потреби задавати питання про будь-які докази такого твердження, про слід, який мав би залишитися... Це достатньо того, що їм це подобається, щоб вони в це повірили. Фанат свідомості, ось і все. Саме цей простір призвів до духовної біди, яку ми бачимо на кожному кроці. Тому що фанатська свідомість перекинулася туди, де їй не місце.

Вучич виходить із такої духовної атмосфери, він є логічним наслідком і парадоксальною причиною такого всесвіту дурості.

Отже, як справи з нашою спільною, чотириіменною мовою? Ця мова виникла на території, яка сьогодні складається з чотирьох народів, які цілком виправдано (оскільки вона так і не отримала прийнятної для всіх назви) називають її своїми іменами: сербська, хорватська, боснійська, чорногорська... І незважаючи розмір, жоден з народів не має пріоритету. Це була не сербська мова, з якої тоді відокремилися інші мови, але ця мова була створена з імпульсів, які прийшли з усього її простору.

Навіть для такої неповноцінності у чорногорців найменше підстав. Ось чому. Вукова реформа є ключовим моментом у процесі створення сучасного варіанту цієї мови. Та реформа, як відомо науці здавна, базувалася на т. зв Младогерцеговинська мова, яка є саме мовою чорногорців і чорногорців, тобто мовою родини Вука, привезеної з батьківщини.

Зрештою, і в Сербії, і в Хорватії довуковські тексти, за рідкісними винятками, мають бути перекладені поствуковською мовою, тоді як лише в чорногорській літературі довуковські тексти (Петро Перший, скажімо) не тільки не потребують перекладу, але й сьогодні чудово читаються. Звісно, ​​це не означає, що спільною мовою є в основному чорногорська, але це пояснює складний генезис нашої чотириіменної мови.

Тож допит Вучича в Празі говорить лише про його необізнаність. Такий же великий, як і його амбіції. І от інфантильні, чирлідерські, треба бути першими у всьому.

Мені тільки прикро (не з фанатських, а з освітніх міркувань), що президент Чорногорії не пояснив йому ці речі відразу. Коли невіглас приготувався до справжнього празького уроку...