Параноя влади, вампірська ідеологія 1990-х, яка так і не вгамувалась до кінця і поширилася на всі пори суспільства, – це те, що глибоко бентежить, створюючи враження постійної замкненості цього простору в одних і тих же повторюваних матрицях. Весь постюгославський горизонт настільки загруз у постійних вигуках етнонаціональних прокльонів, що часто доходить до термічної фази божевілля. Наче вчора були дев’яності, наче ми ні на дюйм не відійшли від воєн і ненависті. Ця безпрецедентна наполегливість у тому, що ми наївно вважали минулим, знову і знову показує нам, що справжнього миру, заснованого на подоланні та вирішенні наслідків війни, ніколи не існувало. Іншими словами, вся політична влада в регіоні спрямована насамперед на виправдання власних слабкостей і плутанини зі звинуваченнями в тому, що це інші, по той бік кордону, перешкоджають нашому процвітанню та досягненню. Це яскраво викриває весь жах того, в чому ми живемо вже три десятиліття. Отже, щоразу, коли речі доводяться до крайніх меж витривалості, зброєю, яка використовується для гомогенізації національного тіла, стає передача м’яча «іншій стороні», якби вони не були так близько до нас, ми були б найкращими в світ. І це, коротко кажучи, рецепт, який діє всі ці роки, який дає результати націоналістичного варварогенства, щоб зберегти свої позиції, здобуті ненавистю.
Студентські блокади та протести в Белграді, які все ще тривають, показують нам, що можна дивитися на речі інакше. Ви відчуваєте, що ці молоді люди нарешті підняли голову, що їм уже байдуже, що вони робили роками, що вони звільнилися від усіх нав’язаних тягарів і страхів. Звичайно, важко очікувати, що це зараз швидко усуне зі сцени кліку, яка настільки захопила всі верстви суспільства в Сербії, але вкрай важливо, щоб було показано, що можна вийти з матриці поточного моменту. Що є сенс боротися. Усі спроби обійтися дешево, купити ту молодь, яка прозріла владу, яка стала загальною небезпекою для життя і майбутнього, не проходять. Студенти чітко визначили, що їх цікавить, яке майбутнє їх цікавить, чому вони хочуть, щоб те, що вони скажуть, нарешті було почуто. Тепер, коли їхня позиція чітко визначена, немає сумніву, що доля уряду визначена, і те, що буде артикульовано в майбутньому в результаті цього бунту, є гарним прикладом того, як можна справді боротися і чинити опір.
Цікаво в ці дні спостерігати, як у плювальній пропагандистській ЗМІ намагаються сатанізувати молодь, яка чинить опір придушенню будь-якої форми повстання, бо, як стверджується, у Сербії на кожному кроці цвітуть троянди, але безсумнівно, що багато хто з них нестримно відпустили свій голос, що вони подолали і перезрілий страх. Також очевидно, що в політичному сенсі досі немає реальної артикуляції, яка може принести зміни, але справа в тому, що це почалося, що з того, що зараз почали студенти, обов’язково виникне щось набагато більше і серйозніше, незважаючи ні на що. . Чудово дивитися на те, що відбувається, і через те, що всі відкинули свідомість студентів, вони думали, що молодь з'їдена соцмережами та маніпуляціями, але суть молодої людини - підвищити голос, повалити будь-яку владу, протистояти і боротися за себе.
Регіональне визнання студентських блокад, незважаючи на всі офіційні перешкоди, є надзвичайно важливим сегментом усього цього, ми повинні вірити, що хвиля від Белграда почне досягати берегів Сараєво, до всіх інших точок, де необхідно ініціювати змінити. Дух Югославії завжди витає як примара над етнонаціональними партикуляризмами, які так довго тримали нас у полоні. Хоча ми не повинні мати ілюзій щодо якогось об’єднавчого моменту наших країн, надзвичайно важливо проявляти солідарність і підтримувати те, що є справжнім бажанням щось змінити. Бо доля у нас однакова, ми живемо в тому самому хаосі, в якому хижацька влада, прикриваючись національною єдністю, перетворила нас на зомбі, які не здатні уявити іншу реальність. Закінчу словами Міті Великоні з книжки «Українські віньєтки»: «(...) Націоналізми є нічим іншим, як способами управління неолібералізмом злиденних мас. Неолібералізм створює класові відмінності, націоналізм їх етнічно нівелює. Коротше кажучи, те, що неолібералізм збіднює матеріально, етнонаціоналізм виправдовує ідеологічно».
Бонусне відео:
