Тиждень за тижнем, шукаючи тематичну основу того, що хочу тут написати, я розмірковую, чи є можливість вийти в щось інше в певному сенсі, в ті історії, які не будуть такими похмуро обтяжливими та оглушливими реалістичними роздумами. Іншими словами, чи можна бути справді актуальним і не повторювати постійно одні й ті ж або подібні конструкції, щоб зрозуміти процеси, які в соціально-політичному плані змінюються, ніби на конвеєрі? І по суті, завжди присутні ті самі закономірності, незмінно вбивчі можливості створюють стилістичні тягарі, які в більшості випадків заважають реальній можливості залишитися недоторканою загальною забрудненістю та глухотою жорстокого повсякденного життя. Тому бути коментатором нашої сучасної реальності постійно здається мені повторюваним сізіфовим завданням, бо як би хто не намагався досягти певної авторської трансформації, реальність заперечує нас і зменшує простір для маневру в письмі. Звичайно, можливо, існує стратегія, яка буде менш руйнівною, але я її наразі не бачу, або вона просто вислизає від мене. Я кажу все це, бо часто задаюся питанням, який сенс ми знаходимо в написанні про щось настільки добре відоме, що навіть пташки на гілках щебечуть про це навесні.
Іншими словами, що це все означає, яке бажання спонукає нас залишатися прив'язаними до боротьби з привидами, які лякають нас з темряви вже понад тридцять років, циклічно повертаючись з тими ж старими проблемами. Власне, це той тягар, з яким я борюся заново в кожному своєму тексті. І попри ці конвульсії, боротьбу за сенс і вираження, я знову борюся за той шматочок свого простору, щоб знову, вкотре, розібратися, з'ясувати, вирішити те, що позначило і моє життя, і життя всіх нас тут. Можливо, у цьому сенсі було б доцільно встановити певну дистанцію, спробувати залишатися поза досяжністю грибка та лих інформаційної етнопартитократичної істерії, і з цієї позиції спостерігати феноменологічні та антропологічні події, які є невід'ємною частиною нашого існування тут. Але навіть тоді, я думаю, результат не був би надто іншим, бо таке тривале життя в країні, яка є клінічним, санаторним випадком усілякого розпаду та неврастенії, як би не намагався від цього втекти, залишає свої прямі наслідки. Іноді мені здається, що все, що відбувається навколо нас, — це своєрідний експеримент, який має визначити, наскільки людина справді може витримати тиск справжньої політичної дурості.
Отже, я повертаюся до самого сенсу письма за даних обставин, запис цієї та такої реальності виникає як психотерапевтична потреба, без якої все, можливо, було б набагато важче пережити. Якщо людина не має бажання висловлюватися, якщо її не дратує все, що відбувається, це означатиме, що вона підписала остаточну капітуляцію, відмовилася від бажання бути іншою, щось змінити, будь-якою ціною. Найгірше – це оніміння, саме на цьому наполягали весь цей час, саме на цьому й наполягали правителі та їхні прихильники, – придушити будь-який бунт у нас, прийняти даний стан як єдину нормальність, підкорятися та зомбувати до такої міри, що нам буде байдуже. І лише коли ми стаємо байдужими, нас повністю залишають напризволяще, на милість тих, хто вкрав наше минуле, теперішнє та майбутнє.
Нещодавно мама мені сказала: я тебе читала, ти знову писав про Додіка, тож перед її заявою я подумала, чому я витратила сотні, навіть тисячі сторінок паперу, займаючись чимось таким дріб’язковим, цим глузуванням із кошмарів. І я дійшов до відповіді – бо не можу змиритися з імперією дурості та ксенофобського ексклюзивізму, загорнутою в барвистий папір націоналізму, за якою ховається лише хижацька жадібність касти можновладців, які зі страху перед громадянами цієї країни наживаються та живуть як боги, поки решта з нас задовольняється крихтами, що падають з їхнього столу. Це головна причина, чому я пишу, бо я вірю, що існує світ поза цим нашим мертвим світом, що є речі важливіші, ніж етнонаціональна першість та пов'язані з нею сатрапські наміри. Тож, і на завершення цього мого звернення до шановних штиоків, як сказав би барб Міленко Смої, чиніть опір, не дозволяйте короткому часу нашого життя пройти в страху, боротися негідно нашої людської подоби. Поки тліє найменший вогник будь-якого опору, це означає, що він не скінчився, що є сенс і причина підвищити свій голос.
Бонусне відео:
