Ситуацію загострив президент Хорватії Зоран Міланович на святкуванні Дня Збройних сил Республіки Хорватія, коли він згадав про нові обвинувальні акти, висунуті Боснією і Герцеговиною проти хорватських генералів. Потім виявилося, що цих нових обвинувальних актів взагалі не існує, а потім що їх офіційно не існує, а фактично вони були висунуті за злочини в Босанській Посавині і що вони лише офіційно надійдуть. За всім цим стежило все решта хорватського державного керівництва, що складалося з членів ХДС, публічно ображене переглядом минулого, і так ми знову опинилися в замкненому колі завжди тих самих тем і державно-політичних істин, яким байдуже на факти.
А факти просто такі, що досі існує ціла низка нерозкритих злочинів, за які ніхто не поніс відповідальності, що Республіка Хорватія, а точніше її офіційна політика, зовсім не була безвинною та наївною у війні в Боснії та Герцеговині, і що жодна парламентська Декларація про Вітчизняну війну чи категоричні заяви провідних діячів Хорватії не можуть цього змінити. Найгірше усвідомлення з усієї цієї історії полягає в тому, як широка громадськість захоплюється такими речами, лише якщо жертви чи обвинувачені є їхньої національності, а якщо ні, то їм байдуже. В результаті всі принципи та довіра до судової влади давно поховані.
Я вже багато разів писав про це, тому варто повторити: процес роботи з минулим, у тому вигляді, у якому він був задуманий та реалізований, давно зазнав невдачі. Нічого суттєво не змінилося в колективній свідомості місцевих суспільств і націй, окрім того, що тих, хто наполягав на конфронтації, оголосили національними зрадниками.
Більше того, ми дійшли до ситуації, коли знову, як в однопартійній системі, на нас чиниться тиск з метою цензури людей, бо вони не до вподоби тим, кого вважають верифікаторами державних істин, що саме й відбувається з цьогорічним тиском на фестиваль історії Сараєво та його організаторів. Іноді вони роблять це в Баня-Луці, іноді в Сараєво, як цього року, але схема та сама. Як тільки охоронцям «правди» не подобаються деякі люди та автори, їх слід заборонити. До речі, це називається диктатурою.
Єдиний урок, який можна винести з усього цього, але якого точно не станеться, це той, якого намагався досягти покійний Папа Франциск, коли вирішив, що канонізація Алойзія Степінаця залежатиме від спільного рішення та обговорення змішаною комісією Католицької Церкви та Сербської Православної Церкви. Ми знаємо, чим усе закінчилося, так само як знаємо, яким було ставлення більшості хорватського духовенства до Франциска через це.
Іншими словами, з обвинувальними актами та без них, нам хронічно бракує серйозної та фактологічно обґрунтованої розмови на найвищому державному, політичному, релігійному та історіографічному рівнях. Де потрібно було б виходити з основних та встановлених судом фактів, після чого можна було б обговорювати їх інтерпретацію.
Що ж до самої Босанської Посавини та долі цього регіону та значної частини його населення, то саме одним із наслідків такого закінчення війни є те, що про майже такий самий масовий вихід з цього регіону, як і під час «Шторму», взагалі не говорять, і він не існує в ширшій свідомості, так само як не говорять, наприклад, про жертв «Шторму» в Боснії та Герцеговині. Мрконич-Град, що не дивно, адже багато хто досі не може змиритися з тим, що не в'їхав до Баня-Луки.
Що я, власне, хочу сказати? Щоб ніхто не бачив людей та їхніх доль, смутку вигнанців та засланців, які не повертаються до своїх домівок, бо вони цього не можуть, не хочуть і не зацікавлені, поки намагаються будувати свої національні та державні правди та історичну міфологію.
Жодна наука не є так недооцінена, як історіографія, і якщо є якась перевага нашого досвіду, то це те, що ми чітко бачимо, як функціонує механізм недооцінки історіографії та елімінації суспільства та соціального діалогу загалом. Не те щоб ці знання нам якось допомогли, але ось так.
Бонусне відео:
