На жаль, те, що щойно сталося в Бенковаці, і успішна заборона мирного культурного фестивалю завдяки фактичній угоді між поліцією, тобто державою, та групою головорізів, схожих на усташів, єдиною ідентифікацією яких є їхній статус ветерана, не є поодиноким випадком, і я з ним добре знайомий.
По-перше, тому що практично ідентична річ сталася минулого року на Корчулі, коли ідентичну групу людей потурбував приїзд чорногорського хору, а потім у всьому цьому посприяла поліція, ганебне скасування оголошеного приїзду Зорана Мілановича на Корчулу для святкування 80-ї річниці визволення Корчули від фашизму та страх ескалації з боку місцевої влади та організаторів. Єдина, щоправда, важлива, різниця зараз полягає в тому, що місцева влада Бенковаца приєдналася до натовпу до кінця, і що вони, незважаючи на скасування фестивалю, вирішили провести так званий протест, який насправді був виступом націоналістичних фанатів.
Все це означає, що ця хвиля темряви, яка зараз відбувається, спричинена не цими двома концертами Томпсона, а є наслідком багаторічного відступу перед хуліганами та дозволу їхнім тоталітарним та екстремістським стандартам визначати, що є бажаним, а що ні в публічному просторі. Все це, поза Конституцією, законом та ідеєю вільного та демократичного суспільства, за відкритої допомоги правлячого класу та опортуністичного відступу опозиції.
Таким чином, Хорватія наблизилася до тоталітарної диктатури вуличних бандитів, що є ще більш цинічним, враховуючи посилання на демократичні свободи та подібні формальності, яких сама держава не дотримується.
І з цієї точки зору абсолютно неважливо, що і хто є конкретною причиною цензури та її насильства. Іноді це чорногорці, просто тому, що вони чорногорці, іноді це антифашисти, просто тому, що вони антифашисти, завжди є окремі особи, як-от Олівер Фрліч та інші ліві, давно оголошені національними зрадниками та ворогами, Баяга все частіше винен, а насправді все дуже просто. Особливо враховуючи той факт, що виконавці з Сербії, які співають турбофолк, тобто чайку, насправді ніколи не були причиною такого повстання. Це питання дуже точно пояснив один із поборників патріотичної офіційної історіографії Івіца Мішкулін у «Вечерні лист» цими днями.
Проблема полягає в позитивному тлумаченні спільної югославської спадщини та соціалістичного періоду. Ось чому Баягу це насправді турбує, а популістів — ні, як і всіх хорватів, які працюють на всьому югославському просторі та вважають, що партизанська боротьба, соціалістичний модернізм та спадщина Югославії — це одне з найцінніших, що сталося з хорватським суспільством.
Окрім усього цього, те, що насправді існує як проблема, має три аспекти. Перший – це тоталітарний менталітет цих людей, який насправді поділяє більшість HDZ. Це конкретно виражається наступним чином: наприклад, правий варіант здобуває владу з певним відсотком голосів, який ніколи не наближається навіть до двох третин, а є вузьким або дуже вузьким, і потім він вважає, що з державних коштів повинні фінансуватися лише проекти, фестивалі, книги, фільми та автори, які ідеологічно їм підходять. І нікого більше, хто їх дратує. Тож нічого, що люди з іншим світоглядом та їхні політичні представники мають, наприклад, понад 40% підтримки. Для такого менталітету вони є ворожою меншиною, яка не має права організовувати власне культурне самовираження. І було б найкраще, якби їх взагалі не було в суспільному житті. Що є другим аспектом проблеми. Бо з усього зрозуміло, що насправді існує список небажаних людей, сама присутність яких дратує правих екстремістів, яких переслідує держава та поліція. Хоча ці люди не порушують жодних законів, вони є громадянами Хорватії та мають велику аудиторію. Виглядає це приблизно так: на якійсь акції, як-от у Водице, має виступити Хрвоє Класич. Тоді так звані захисники, а насправді праві екстремісти, повстають, бо вважають Класича ворогом народу, і організатори зі страху скасовують приїзд Класича. Або ж, як зараз у Бенковаці, має бути вистава Олівера Фрліча, і вистава про його родину, яка не стосується нічого, що цікавить цих людей, але вони одразу ж темніють, як тільки бачать ім'я Фрліча, і це виходить для них за аргумент, завдяки якому організатори лякаються і відступають.
Однак є третій аспект, ще жахливіший за ці два. І це метафоричне друге вбивство Йосипа Рейла Кіра. А саме, прославляльників усташської символіки в Бенковаці турбує документальний фільм «Миротворець» Івана Рамляка, який також отримав перший приз на Пульському кінофестивалі, а точніше, їх турбує будь-яка згадка про Йосипа Рейла Кіра, людину, яку вбили власні люди, бо вона зробила все, щоб запобігти війні. А потім вони ще більше висміюють ідею фільму про нього, як якесь відновлення братерства та єдності, яких ми «не хочемо».
Сучасні хорватські націоналісти, а власне шовіністи, багато разів досягали точки, за яку, здавалося, глибше та аморальніше вже не можна піти, але їм все ж вдається перевершити самих себе та зайти ще глибше в цьому напрямку.
Однак, проблема не в них. Справжня проблема полягає в структурному опортунізмі державних та місцевих лідерів, а точніше, в укоріненій та всюдисущій охороні дому, від якої людина абсолютно не може захистити себе.
Бонусне відео:
