Ця зміна, ймовірно, здивувала багатьох німців. Гітлерівський Третій Рейх був на піку своєї могутності. Він поглинув значну частину Європи і ще не розпочав вторгнення в Радянський Союз. Світ сприймав Німеччину як країну, де назви вулиць, газети та книги відрізнялися від решти Європи використанням сучасних варіантів готики. У той час як латинський друк у більшості європейських країн мав округлі літери, рядки в Німеччині були розбиті «готично».
Веймарська Німеччина дедалі більше використовувала міжнародну латинську абетку. З приходом до влади нацистів частка готики в друкованій продукції різко зросла з п'яти до 50 відсотків з 1933 року. Здавалося, що німецька мова та готика знову перебувають у стабільному шлюбі.
ГІТЛЕР НЕ ХОЧЕ ГОТИКИ
У травні 1933 року Вільгельм Фрік, міністр внутрішніх справ Гітлера, якого після війни засудили до смертної кари та повісили в Нюрнберзі, заявив, що німецька писемність, під якою він мав на увазі готику, «ніколи не повинна втрачати своєї незаперечної переваги над латинською писемністю». Наступного року було організовано пересувну виставку «Німецька писемність», яку побачили мільйони людей. Ця «німецька писемність» стала обов'язковою в школах. Ще в 1937 році євреям заборонили використовувати найпоширенішу друковану версію готики – Fraktur. Водночас один чоловік у Нюрнберзі сказав: «Ваша нібито готична ідентифікація погано вписується в епоху сталі, заліза, скла та бетону, епоху жіночої краси та чоловічої сили, гордовитої та зухвалої позиції». Цю людину звали Адольф Гітлер. Було відомо, що він ніколи не був другом готики.
Зрозуміло, що Гітлер дозволив народу та своїм послідовникам розважатися з готикою, але пізніше виявилося, що в нього були інші плани.
Після початку Другої світової війни Гітлер хотів встановити світове панування. Особливий німецький стиль з готикою ускладнював доступ до німецької мови. Перший пропагандист Третього рейху Йозеф Геббельс все одно видавав свою газету «Рейх» латиною, призначену для германофільської інтелігенції поневолених країн.
3 січня 1941 року Гітлер прийняв рішення. У циркулярі, який не був оприлюднений, він через свого вірного послідовника Мартіна Бормана надіслав повідомлення про те, що готику слід відмовитися від неї, а латинську абетку прийняти як звичайну. Гітлер вважав, що під час історичного розвитку друкарства в Німеччині євреї втручалися в дизайн письма, тому він називав готику «єврейськими літерами». Це було просто історично невірно, оскільки на той час, про який говорив Гітлер, євреям було заборонено друкувати.
Але Гітлер був переконаний у перевагах, які латинська абетка принесе його правлінню. У листопаді того ж року він виголосив один зі своїх відомих монологів у берлінській штаб-квартирі: «Наша мова стане європейською мовою через 100 років. Країни Сходу, Півночі та Заходу вивчать нашу мову, щоб мати змогу спілкуватися з нами. Передумовою для цього є те, що так звана готична абетка буде замінена абеткою, яку ми досі називали латиницею, а тепер — звичайною абеткою».
Гітлер потім додав: «Я не вірю, що з так званою готикою ми втрачаємо щось характерне для нас. Ну, скандинавські руни набагато більше схожі на грецькі літери. Чому барокова вишуканість має бути виразом німецькості?»
Це було зрозуміло, зрозуміліше й бути не могло. Однак воєнні умови ускладнили переведення нацистської системи письма на нове рельєф. Сам поворот не обійшовся без історичної іронії. На зустрічі, на якій Гітлер нарешті надав пріоритет латинському алфавіту, був присутній друкар, видавець і давній нацистський пропагандист Адольф Мюллер. Його друкарня видавала провідну газету нацистської партії «Volkischer Beobachter» («Народний спостерігач»). Газета використовувала готику. Але не просто будь-яку готику. Це була фрактура. Але не просто будь-яка, а створена в 1913 році єврейським графіком Люціаном Бернардом. Завдяки агресивній нацистській газеті «Фрактура Бернарда» стала візуальним синонімом нацистської ідеології. Але ні Мюллер, ні Гітлер не мали про це жодного уявлення, тому вони вигадали середньовічний єврейський вплив на створення готики.
ІСТОРІЯ КРИВИХ ТА ШИПІВ
Парадоксально, але обидві версії друкованих літер мають один і той самий корінь. Вони походять від писемності, створеної в середині VIII століття в королівському бенедиктинському монастирі Корбей, на північному сході сучасної Франції. Її називали каролінгською мінускулою. Ця форма латинського алфавіту поширилася по більшій частині Європи, оскільки Карл Великий зробив її офіційною у своїй Франкській імперії. Варто пам'ятати, що це була копіювальна діяльність. Основними текстами були Біблія та королівські канцелярські твори.
З XI століття почалася так звана готизація письма. Вигини літер розбивалися на точки, каліграфічна майстерність та загальний естетичний ефект мали перевагу над чіткістю. Різні види готики – як загалом називали це письмо – закріпилися в західній частині континенту. Зокрема, надзвичайно цінувалася форма, яка називалася фактурою.
Але на півночі Італії була створена набагато практичніша форма, яка називалася бастарда. Ділові листи потрібно було писати швидше, тому цей почерк не був каліграфічним за своєю природою. Це перекинулося і на церковні тексти. Виникла змішана форма письма, батьком якої була витіювата фактура, а матір'ю – ділова поспішність, що вимагає чіткості. З цієї форми письма виник гуманістичний мінускул. Це письмо збереглося донині – дрібні латинські літери – це не що інше, як гуманістичний мінускул, створений у ренесансних прагненнях до відновлення античності.
Варто зазначити, що ще в XIV столітті Франческо Петрарка у своєму есе «Письменство» зазначав, що розкішна готика з її каліграфією прекрасна здалеку, але стомлює зблизька.
Сам Петрарка пом'якшив ці недоліки готики та створив перехідну форму письма до сучасної латинської абетки. Він помітив, що готика, здається, мала якесь інше призначення, окрім читання. Його критику зрозумів Поджо Браколіні. Він народився після смерті Петрарки та працював гуманістом у першій половині XV століття у Флоренції. Він є винахідником гуманістичного письма.
Піонери цього письма вважали, що каролінгський мінускул насправді був давнім письмом. Ця помилкова думка пізніше дала назву цьому типу письма – античне. Невдовзі воно поширилося по всій Західній Європі. Цьому сприяло дедалі поширеніше використання паперу, на якому процес письма відрізнявся від папірусу. Деякі галузі, такі як юридичні науки та теологічні твори, зберегли цю фактуру як особливо вишукану форму готики.
З XV століття почалася революція під назвою друкарство. Друкарські верстати використовували шрифт під назвою античний. Насправді це був гуманістичний шрифт, збагачений римськими великими літерами для позначення початку речення та імен. Історія вже винесла рішення на користь цього наступника каролінгського шрифту. Але другий нащадок – готичний – також виявив велику стійкість. Гутенберг надрукував свою першу Біблію в пізній формі фактури.
НІМЕЦЬКА СПРАВА
У німецькомовних країнах ця текстура довго залишалася в церковних книгах. Вона також була присутня в північній Франції, Нідерландах та Англії, де її називали «чорними літерами». Але в Німеччині вона змінила свою форму. Вона стала переломом. Як випливає з назви, йдеться про розламані літери. Прикраси, які на друкарському жаргоні називаються «хоботами слонів», насправді були лініями, що вигиналися від великої літери, як хобот.
Фрактура була основною формою друкованого письма в німецьких країнах з початку XVI століття. Вона адаптувалася до духу часу – Відродження, бароко, класицизму.
У XVIII та XIX століттях французька мова була мовою освічених класів Європи. Вони, природно, прагнули використовувати «круглий шрифт», як у народі називали латинський алфавіт. Але готика, як «німецька писемність», була обов’язковою в школах. Як курйоз, варто згадати листування між Йоганном Вольфгангом Гете та його матір’ю. Гете, який схилявся до міжнародного латинського шрифту, але завжди погоджувався з видавцями друкувати свої твори в обох версіях, отримав листа від матері Єлизавети в червні 1794 року: «Я надзвичайно радий, що ваші твори… не з’явилися на світ латинським шрифтом, що було для мене фатальним». Мати, очевидно, отримувала книги сина лише готичним шрифтом.
Перемоги та правління Наполеона в Рейнланді висунули на перший план «кругле письмо», але національною реакцією німців було наполягання на «ламаному письмі» – готиці. Саме тут лежить корінь суперечки щодо латинського та готичного письма. Об'єднання Німеччини під Пруссією в 1871 році вивело цю суперечку на політичну арену. Було засновано асоціацію, метою якої було впровадження «старого письма», як латинське письмо та його друковану форму, антикварну, називали його прихильники. Рух очолив Фрідріх Зеннекен, винахідник і підприємець. Головний коректор імператорської друкарні Адольф Райнеке був рішуче проти. Суперечка перекинулася в політику. Бісмарк виступав за готику. Більшість у парламенті виступала за реформу латиниці. Але більшість перетворилася на меншість, коли Райнеке очолив істеричну кампанію по всій Німецькій імперії. Його підтримували націоналістичні асоціації. Він вважав, що латинське письмо, яке використовувалося в інших європейських країнах, було нав'язане римлянами. Що християнство придушило давньогерманські руни, але германський дух продовжував жити в різних варіантах готики, таких як Fraktur. При цьому, як і націоналісти всіх часів, він не звертав уваги на деякі факти – наприклад, що готика насправді виникла на території Франції.
З реформи нічого не вийшло. Німці писали та друкували по-своєму, решта Західної та Центральної Європи – по-своєму.
ПОДВІЙНА ЛАТИНА ТА ГОТИКА
Після Першої світової війни обидві писемності викладалися в школах. Латинська абетка витіснила готичну у повсякденному вжитку. У 1920-х і 1930-х роках у типографічному дизайні процвітала ціла серія фракталів, які пізніше іронічно назвали «гротеском чобіт» – Гротескні чоботи з халявою. Ця модернізована готика з ламаними літерами без прикрас закарбується у візуальній пам'яті людства як типова німецька писемність за часів Гітлера.
Це правда, що цей шрифт у своїх різних формах виник як модернізована форма вже існуючих версій фрактури у другому та третьому десятиліттях 20-го століття, паралельно зі зростанням нацистів. Але, як показав цей історичний нарис, готика — це багатошарове історичне явище, і лише одна з її скорочених форм була пов'язана з нацистським правлінням. І то тимчасово.
Фюрер особисто розрубав гордіїв вузол і обрав латинський алфавіт, що полегшувало спілкування з поневоленими народами. Однак, він не встиг його повністю впровадити. Його Третій рейх розпався у травні 1945 року.
Після війни союзники в окупованій Німеччині віддавали перевагу латинському алфавіту – мало хто з окупаційної влади хотів читати «німецьку писемність», тому прес-аташе із задоволенням гортали газети з латинськими заголовками. А на сході країни, в радянській зоні окупації, кирилиця також стала затребуваною.
Газети, які дбали про себе, розробляли свої назви як логотипи готичним шрифтом. Це свідчило про серйозний підхід. Взірцем для наслідування стала газета «Нью-Йорк Таймс», яка розробила свій знаменитий логотип із «чорною літерою» ще в середині 19 століття.
Майже на кожному газетному кіоску в Німеччині можна було побачити логотип місцевої газети. І ця візуальна родзинка німецьких вулиць поступається місцем латинському алфавіту, так само як друковані речі поступаються місцем цифровим літерам.
Протягом десятиліть готичний стиль здебільшого зустрічався на грамотах та грамотах. Він відступив до германських відомств та антикварних крамниць. З 1960-х років деякі субкультури відкрили для себе готичний стиль у своєму музичному вираженні – британські та німецькі «чорні літери». Хеві-метал майже завжди стилізував назви гуртів та альбомів у готичному дусі. Даркери, які прославляли готичний містицизм, часто робили свій внесок у химерних формах. У хвилі татуювань, що охопила планету, готичні ламані літери зайняли особливе місце.
У країні такі вивіски збереглися над ресторанами, що натякає на традиції, сільський шарм та солідність. На різдвяних ярмарках готика підкреслює німецьке походження їжі.
Також у мене є німецька книга готичною мовою. «Балада про принца Євгена» – у нашій країні ім’я відомого габсбурзького воєначальника італо-французького походження часто вимовляється як «Ойген», – який хотів завоювати місто та фортецю Белград для імператора. Я купив її в антикварному магазині в Регенсбурзі в першій половині дев’яностих років. Деякий час я намагався читати готику тихим голосом. За допомогою табличного огляду «німецького письма» мені вдалося досягти швидкості складового правопису з початкової школи.
Хто б міг подумати, що одним із катів «давньонімецького письма» буде Адольф Гітлер, чиї послідовники деякий час клялися готикою. Глобалізація та цифровізація зробили все інше.
Бонусне відео:
