Щороку велика кількість молодих людей, близько 1.500 осіб, залишають Чорногорію, щоб продовжити своє життя, навчання і навіть роботу в інших місцях. Дані показують, що 20–30% з них повертаються, тобто 300–450, тоді як решта, близько тисячі з невеликим, не повертаються, бо не бачать майбутнього в Чорногорії.
І так роками й десятиліттями. Звичайно, завдяки «глобалізації», раніше набагато менше, тепер набагато більше.
Незважаючи на нормальну та здорову потребу кожної молоді «літати», надто мало хто з них повертається додому та на батьківщину, чого не слід очікувати, знову ж таки, відповідно до нормальної потреби. Кажуть: «Батьківщина там, де мені добре». Цікаво, чому їм тут погано, коли їхня батьківщина тут?
Я ще не бачив якісного та професійного соціально-психологічного аналізу цього явища.
Але я спостерігав дуже різке явище: ця країна, хоч і маленька, ніби не любить своїх усталених і перевірених у білому світі людей, ніби вона від них відмовилася і ніби їй заважають "повернені", особливо успішні. Чому так?
І скільки насправді страху у них, тих, хто створив собі ім'я за кордоном, повертатися, коли всі ми знаємо, що «всі речі менші, чим далі від них – тільки Чорногорія більша»...?
Чи хтось у цій країні коли-небудь замислювався, чому це так? Особливо ті, хто зобов'язаний це робити, бо вони приймають рішення і повинні мати відповіді на ці питання. Бо, зрозумівши причину, вони вирішать її.
І сама думка про те, наскільки наш/іноземний розвідувальний матеріал міг би сприяти покращенню нашої країни, якщо його правильно використовувати вдома, вселяє велику надію на можливе швидке відродження нашої науки, культури, економіки та всього суспільства в цілому.
Кого це хвилює, якщо це так?
Мене це, очевидно, турбує, і дуже турбує, і не лише сьогодні чи вчора. Це турбує мене вже давно. Здається, це турбує мене з моменту заснування Чорногорії. Чому?
Мій колега, велика постать світової медицини, особливо психіатрії, професор доктор Душан Косович, здобув світову славу та статус як американський психіатр та університетський професор. Вчений *par excellence*.
Ніхто з його рідної Чорногорії ніколи не запрошував його прочитати хоча б одну лекцію чи оглянути хоча б одного пацієнта ні в Чорногорії, ні в його рідному Нікшичі. Ні факультет, ні Університет, ні CANU, ні DANU, ні KCCG, ні професійні асоціації.
Ми навіть не знали, що це наше, доки не вийшла публікація «Хто є хто в Америці», де професор доктор Д. Косович опинився разом із трьома чи чотирма іншими людьми з цього краю. Цікаво! Щоб у кінці історії він, тобто його дружина, зі спадщини свого покійного чоловіка, і все за його бажанням, виділив значні кошти та пожертвував їх Чорногорії під час будівництва «Інституту психічного здоров'я» в Подгориці. Що ж, за щастям чи за необхідністю, цей Інститут носить його ім'я.
Отже, вам довелося спочатку померти, а потім пожертвувати гроші, щоб ваш Дім пам'ятав, що ви були першим нейропсихіатром у Чорногорії та що ви заснували Чорногорську психіатрію у 1960 році в Тітограді.
Згадавши нарешті його, ми за допомогою його вдови заснували «Фонд доктора Д. Косовича».
Трохи запізно!
Але на відміну від Живка Ніколіча, він принаймні міг приїжджати до рідного міста, коли хотів, тоді як цей інший нікшичанин деякий час був небажаним гостем у рідному місті! Генію майже заборонили зупинятися в Озріничах, дихати та наповнювати очі, бо він наважився бути генієм і показувати своїм співвітчизникам та співгромадянам дзеркало з художнім виразом та оздобленням, у якому вони, на жаль, впізнавали себе, свої страждання та зло...
Існує велика армія науковців, інтелектуалів, митців, які пережили подібне або навіть гірше у своїх стосунках з батьківщиною.
Ті, хто гордо наголошував і наголошує, що вони з Чорногорії, відчувають, що Чорногорія їх не бачить, не чує, і не готова та не вміє прийняти та використати їхній успіх для власної вигоди?!
Здається, глибокий провінційалізм та посереднє світосприйняття не дозволяють цьому невеликому та майже аутичному колективу «скинути з плечей» примітивізм, сформований у стереотип.
Бо у своєму буржуазному корінні давно оселився та сховався тривожний Нарцис, якому не потрібне дзеркало, бо він має уявлення про себе, зроблене на смак оповідача. І, що найцікавіше, здається, що оповідач успадкував розповідь про себе подібним чином. І так далі в глибини минулого. А ви знаєте, що оповідачі не завжди «надійні»…
А з іншого боку?
Після закінчення Другої світової війни Італія опинилася на колінах. Чотири роки воєнного союзу з Гітлером і попереднє десятиліття фашизму Муссоліні не змогли «прикрити» партизанський рух і перехід на бік союзників. Навпаки, Італія вийшла з війни програною. Настали важкі часи. Ні давні традиції, ні світова культурна спадщина не могли «підняти» Італію.
Впізнаваний та неповторний дух цієї великої нації зумів зробити великий внесок у подолання всього та виживання в переможеній, присоромленій, бідній та розділеній країні.
Важкі роки минули в крайніх злиднях та бідності. Один кращий, інший гірший і так далі...
А потім у 1967/68 роках стався великий «економічний бум», і Італія стала на шлях національного відродження та реабілітації. Незабаром вона знову засяяла у повній красі, як Фенікс, і знову обсипала світ своєю продукцією, культурою, наукою та досягненнями в усіх галузях. Знову вона стала гордою спадкоємицею великої римської традиції…
Окрім дуже «виміряної» участі міжнародного фактору в цьому «економічному бумі», чи знаєте ви, хто взяв на себе понад 90% заслуг і хто вкочував необхідні гроші для цього відродження у ХХ столітті? Хто працював за символічну винагороду в інститутах, проектно-конструкторських бюро, хто наймав свої приватні компанії та логістику тощо без компенсації?
Ну, італійці в діаспорі – «інша Італія» за її межами, від якої ця перша Італія ніколи не відмовилася. Навпаки!
Тоді, як і зараз, вважалося, що в діаспорі існує ще одна Італія, хто знає, у якому поколінні нащадків. І їм це вдалося... Італія досягла того, чого вона заслуговує – серед провідних економічних та культурних наддержав Європи та світу...
Це історія про взаємні стосунки любові та поваги між батьківщиною та її народом за кордоном. За це не отримують медалей та пам'ятних знаків, бо це елементарно, нормально та природно. І цього слід було очікувати.
Зрештою, виникає питання: чи заслуговують і потребують одне одного батьківщина, яка не визнає та не поважає свій народ та нащадків за кордоном, і ті люди та нащадки за кордоном, які не визнають важливих і делікатних моментів у житті своєї батьківщини та дому, з якого походить Батьківщина?
Можливо, батьківщині потрібні інші люди, а може, людям потрібна інша батьківщина? Я не знаю... але я знаю, що політика має дуже важливий, можна сказати, вирішальний вплив і важливу роль у всьому цьому. Я переконаний, що справжня і по-справжньому патріотична політика повинна знайти у своїй поміркованості та якості бачення необхідний баланс і рівновагу, які б дали можливість як людям пишатися своєю батьківщиною, так і «знайти себе» в ній, якщо потрібно, так і батьківщині пишатися всіма своїми людьми, де б вони не були, і особливо успішними, які, несучи свій успіх, несуть уперед і прославляють ім'я своєї батьківщини...
Автор – президент CIVIS
Бонусне відео:
