БАЛКАНСЬКИЙ

Трагедії трапляються, але...

У суспільстві, де мало що працює, а на наше існування виливається величезна кількість щоденних страждань, нова трагедія може статися лише за кілька днів.

1878 переглядів 0 коментар(ів)
Протест після аварії в Сараєво, Фото: Reuters
Протест після аварії в Сараєво, Фото: Reuters
Застереження: переклади здебільшого виконуються за допомогою перекладача штучного інтелекту і можуть бути не 100% точними

(oslobodjene.ba)

У темряві, в якій ми живемо, чаша час від часу переповнюється, і ми завжди думаємо, що гірше вже бути не може, і що нічого такого вже не сталося з нами. Але реальність постійно заперечує нас, кажучи, що може бути ще гірше. Що немає кінця, що під подвійним дном все ще є багато прогалин, які можуть поглинути нас і зробити нещасними. У суспільстві, де мало що працює, а величезна кількість щоденних страждань виливається на наше існування, це лише питання днів, коли станеться нова трагедія.

Це наша складова, лише в цьому відношенні ми цінуємо безперервність, ми відображаємо себе в ній і живемо з нею як невіддільною частиною буття. Культурно звиклі до повторюваного розпаду, ми не бачимо іншого способу існування, окрім постійної присутності культури смерті як єдиної справжньої рушійної сили. Ця наша вкорінена темрява знову і знову притягує нові нещастя, а потреба постійно трансцендентувати все, що з нами відбувається, і шукати причину в позалюдських причинах унеможливлює для нас розпізнати та сприйняти, в чому полягає суть колективної соціальної поразки.

Отже, конфронтації дуже мало. З кожною новою втратою нічого не робиться для того, щоб по-справжньому та систематично дослідити помилки та упущення, до яких ми схильні. Кожна тема присутня в короткостроковій перспективі, ми відчуваємо огиду, сумуємо, а потім забуваємо. Ми ніколи нічого не доводимо до кінця, ми залишаємо нові можливості для повторення наших катастрофічних падінь. Я схильний вважати, що однією з головних причин цього є загальне знецінення життя, на яке ми погодилися. Хоча ми давно вийшли з війни, хоча, умовно кажучи, живемо в певному мирі, ми поводимося так само, як і завжди. Стратегія створення біженців, які, як страуси, переважно стурбовані тим, щоб закопати голову в пісок, перешкоджає будь-якій формі подолання та досягнення більш прогресивних рішень, які дадуть можливість більш відповідально, більш віддано та переконливо присвятити себе збереженню найціннішої, непорушної категорії людського існування та виживання.

Перебуваючи в пастці політичного котла, що шаленіє, етнонаціональна істерія, що панує в публічному просторі, імітація розколу та ексклюзивності зробили нас абсолютно нечутливими до найважливіших сегментів виживання. Схильність до спрощення, нездатність подивитися в дзеркало, кожен сам за себе, і побачити, що ми зробили як особистості, щоб стати кращими та іншими, породжує довгострокові невдачі та погану імпровізацію як непорушний спосіб дії.

Це призводить до втрат та нехтування. А короткочасна публічна пам'ять про важливі речі, особливо ті, що завдали нам болю, відкриває нові простори для нашого нещастя та спотикання. Тому що ми відмовляємося прийняти та сказати собі, що проблема всередині нас. Все, що відбувається, не походить ззовні нас самих, ми є єдиною причиною падіння та можливістю змін. Але справжнє протверезіння від марення, в яке ми потрапили, ніяк не відбудеться, і ми продовжуємо його десятиліттями, боячись, що пробудження може бути болісним і невизначеним. Це так, ніщо не гарантує нам успіху, але все краще, ніж погоджуватися на стихії та нехтувати необхідністю культивування цього суспільства.

Роз'єднаність у таборах, заснованих на кастах, закостеніння та полон міфоманічної свідомості, яка ігнорує правду та реальність ситуації, щодня віддаляють цю спільноту від можливості змін. Вони не можуть прийти самі собою, вони не можуть статися за одну ніч, а потребують рішучої та безперервної роботи. Хоча, можливо, ще не пізно, здається, що час спливає. Покоління витрачені даремно, а кінця та вирішення досі не видно. Закостенілі наративи не відкидаються, лише відтворюється брехня, в якій ми переконані, і ми передаємо її як беззаперечну істину.

Найлегше зараз сказати, що трагедії трапляються, це просто так, Божа воля, і ми нічого не можемо з цим вдіяти. Однак дискомфорт, який таке ставлення створює щоразу, вимагає радикального переосмислення всього, протистояння тому, що і як ми існуємо. Недостатньо сказати, що це ніколи більше не повториться, нам потрібно діяти, щодня, щогодини, щомиті важливо викривати соціальні конструкції, які вбивають. У нас немає відповіді на питання, скільки ще життів залишилося, але ми повинні діяти всіма силами, щоб створити якомога менше місця для втрат життів. І ми повинні пам'ятати, що сьогодні це хтось інший, завтра це можемо бути ми. Ніщо не гарантує, що цього не станеться.

Бонусне відео:

(Думки та погляди, опубліковані в розділі «Колонки», не обов’язково є поглядами редакції «Вієсті».)