Невже Мандела малював даремно?

«Седерберг» – найкращий шардоне, який я коли-небудь куштував. Навіть кращий за наші «Архонт» та «Патрімоніо». Смаки лимона, персика та горіхів (мигдалю) з нотками ванілі, жасмину та солоним, мінеральним післясмаком. Саме так його описали в додатку ViVino, з високою оцінкою 4,4. Пізніше додам відгук і покращу цей інакше чудовий середній показник.

Але чому все це, звідси? З головної пристані в Кейптауні, звідки я завтра вранці вирушаю на острів Роббен. Найвідоміший острів у світі не своєю поживною морською травою та пінгвінами, а своєю колишньою в'язницею та відомими ув'язненими. Цікаво, чи тільки одна егоїстична біла дупа, напередодні паломництва на острів Роббен, де вона віддасть шану всім убитим, пораненим, покаліченим та приниженим у тому підземеллі, від Роберта Собукве до Нельсона Мандели, чи тільки один білий, расистський та егоїстичний хлопець може насолодитися чим завгодно сьогодні ввечері, навіть цим першокласним південноафриканським шардоне. Бачите, вона може.

Цей напад каяття нагадав мені давній і ранній ранок у Мостарі. Коли десь на початку літа 1996 року імам з мечеті навпроти готелю, де я спав, покликав. Здійснити першу з п'яти щоденних молитов, ранкову молитву. Переді мною промайнули образи з вулиці Шантичева, яка була лінією розмежування під час війни, що нагадувала Хіросіму після 6 серпня 1945 року. Тоді я згадав сповідь Хасана, колеги з Мостара, мусульманина, який напередодні розповідав нам про жахи війни, про те, як серби та хорвати змагалися, щоб «очистити Мостар та околиці від нехристиян». І невідомо, хто був «кращий», – іронічно підсумовує він. Зрештою, він все ж таки дав «перевагу» хорватам. Серби воюють, але хорвати воюють (ще сильніше), – сказав Хасан. Моя совість, поки я слухав молитву з мечеті, підказувала мені, що я маю щось зробити, щоб спокутувати гріхи та злочини моїх братів-християн. Можливо, мені варто прийняти іслам?! Як один з моїх кумирів дитинства, Кассіус Клей. Але нічого. Я знову виявився егоїстичним, фанатичним православним християнином.

У Кейптауні вже ранок. Дуже люб'язний адміністратор, чорношкірий, не кольоровий, каже мені, що осінь вже почалася, а разом з нею місто починає щодня заливати дощами, що супроводжуються штормовими вітрами. Але якщо мені пощастить — сьогодні та в наступні кілька днів у вас буде літо.

Ідеальний день для острова Роббен. Острів розташований за 11 кілометрів від пристані Кейптауна, приблизно за сорок хвилин на поромі. Корабель був повний, люди різних національностей, релігій, кольорів шкіри. З платформи великого порома робили селфі та фотографії розлогого Кейптауна, який добре видно навіть з самого острова. Гадаю, на цьому знімку також видно нерозривний зв'язок між містом і місцем страти.

У повному порядку та згідно з планом, який нам повідомили на кораблі, всі 196 пасажирів висаджуються та сідають у вишиковані автобуси. На кожному з них написані деякі з важливих послань та думок найвидатніших та найвідоміших борців проти апартеїду. І в'язнів табору. На цьому нашому я прочитав, мабуть, найкращу думку піонера руху Роберта Собукве: Існує лише одна раса — людська раса… І ця сама людина організувала історичний марш протесту проти дискримінаційного закону про паспорти в місті Шарпевіль 16 березня 1960 року. Собукве закликав усіх чорний співвітчизників приходити до відділку поліції та викидати свої проїзні документи. Поліція намагалася зробити процес принижених законним чорний Більшість перетворилася на різанину – за кілька годин було вбито 69 людей та поранено 180. Тоді було запроваджено надзвичайний стан, а Собукве засуджено до трьох років ув'язнення. Після відбуття терміну режим додав ще шість і відправив його на сумнозвісний острів Роббен.

Сьогодні його будинок на острові схожий на будиночок німецької вівчарки, низький, вузький і довгий, як описує його гід. Він стоїть на тому самому місці, нагадуючи про епоху апартеїду та одного з найважливіших борців за визволення країни. Наприкінці екскурсії я запитав гіда, який також провів кілька місяців у таборі, коли був зовсім маленьким, – чи є для вас різниця між Собукве та Манделою? Якби Собукве не помер від раку в 1978 році, чи був би він Манделою? Він коротко відповів: Немає різниці, вони обидва творили історію..

Острів Роббен непереборно нагадав мені Голі-Оток, не через скелясте оточення, а через злочин і покарання. Перебування у в'язниці – це жахливий досвід, але якщо ти виживаєш, то розумієш, наскільки далеко ти можеш зайти за межі існування та наполегливості як людина. - написав один із в'язнів. Я не розумію, чому Хорватія на Дугі-Отоку, де раніше розташовувався табір Голі, не збудувала подібний музей/пам'ятник, де б показували людям з усього світу, що одна людина може зробити іншій через расові, релігійні, політичні чи ідеологічні відмінності!

Найважливішим моментом екскурсії в'язницею, безумовно, є камера номер 7, де Нельсон Мандела провів 18 років. Після цього, у 1982 році, його перевели до іншого каземату, Поллсмур, де він перебував ще 8 років, а в 1990 році, після загальної кількості 27 років ув'язнення, Мандела був беззастережно звільнений. Це символічно сповістило про звільнення країни від апартеїду, яке відбулося через чотири роки. Я спробував виміряти ногами хоча б ширину камери номер 7: трохи більше 2 метрів. Глибина мені здається більшою, можливо, цілих два з половиною метри. Загалом менше п'яти квадратних метрів. У цих чотирьох стінах Мандела написав більшу частину свого відомого твору «Довгий шлях до свободи».

З сьогоднішньої точки зору, я запитую Бранка, чи працював Мандела даремно? Якщо після нього прийшли його товариші по партії, які через корупцію, злочинність та несправедливість почали гнобити та дискримінувати власний народ однаково, чорний i кольоровий співвітчизники.Чорний проти чорного«, — жваво та з ноткою іронії відповідає Бркіч. Після падіння апартеїду та здобуття свободи й незалежності, у Південно-Африканській Республіці зафіксовано один із найвищих рівнів злочинності у світі. Наприклад, протягом 2024 року було зареєстровано понад 26 тисяч убивств, або в середньому 70 на день, тоді як передбачається, що кількість зґвалтувань перевищувала 10 тисяч, або майже 20 на день. Крім того, понад половина від загальної чисельності населення в 65 мільйонів не має роботи, а ще більше не сплачує податки. На додаток до всього цього, Південна Африка є найуспішнішою країною Африки. Або одним із найкращих місць для життя на «чорному» континенті.

Аве, сказали б вони мовою африкаанс, яка, поряд з англійською та зулу, є найпоширенішою мовою. Вона базується на голландській, оскільки «тюльпани» були першими окупантами Південної Африки. Кожен чорний або кольоровий Чоловік розмовляє англійською, і дуже мало хто, менше ніж 5 відсотків білих, розмовляє або розуміє африкаанс. Зулу, звісно, ​​ще менше. Знову ж таки, егоїстичні білі дупи.

Але на чому зупинився Мандела, продовжує Бранко. Не лише своєю історією, а й своїми діями. Спочатку дозвольте мені пояснити, хто ця людина. Або ж відпустити його: Я приїхав сюди 32 роки тому, і це, з одного боку, моя батьківщина, не та, де я народився (Сербія/Югославія). Тому що я отримав тут шанс і зробив кар'єру. І життя. З іншого боку, я тут ще й гість. Тому що цю країну будували не мої предки, а інші.

Коли він почав пояснювати історію Південної Африки у 20 столітті, особливо її частину після звільнення від апартеїду в 1994 році, я згадав Чорногорію. Джейкоб Зума, який прийшов до влади після Мандели та Табо Мбекі, зробив тут, у Південній Африці, щось подібне до того, що Джуканович зробив у МНП. Зума розтоптав спадщину Мандели і замість демократичної держави створив партійну державу! А це означає приватну. Розкажи мені трохи про це, брате Бранко. Зума, Міло, Вучич, Рама, Додік, Груєвський, Орбан, Нетаньягу... Додай свого! Або, найбільше біле, корумповане обличчя, американський шериф Трамп! Яка плеяда персонажів. Чорно-білі правителі, і по суті такі ж корумповані дупи. Ні раса, ні релігія, ні нація їх не хвилюють.

Бранко Бркич приїхав до Йоганнесбурга з Белграда в 1991 році, тікаючи від війни та мобілізації. Перед вигнанням йому вдалося опублікувати книгу Вільний проти свободиВін показує мені обкладинку. Там фотографія з Газіместану та вітання Мілошевича засліпленим і зманіпульованим масам, його рука піднята високо, що нагадує гітлерівське «Зіг Хайль»! Коли він прибув, емігрант Бркіч й гадки не мав, що серб у країні з 65 мільйонами жителів колись створить найвпливовіший медіа-ресурс: портал журналістських розслідувань Daily Maverick.

Майже вся Південна Африка знає про «Гупталікс» – найважливішу велику історію Daily Maverick. У назві впізнається асоціація з тоді відомим Wikileaks. У центрі уваги справи були троє братів Гупта, індійців, які приїхали до Південної Африки в 1994 році. Займатися бізнесом, а не, як Бранко, писати історію. У братів було гасло - за межами найсміливіших мрійАбо в перекладі, хабарництво, злочинність та корупція ведуть до зірок. Коли Зума прийшов до влади, брати знали шлях до його серця. І до їхніх мрій. Щоб все це виглядало як наша історія про братів, Гупти включили сина президента Зуми у свій бізнес від ІТ та енергетики, через гірничодобувну промисловість, до сільського господарства та медіа. Перша і найулюбленіша дитина, його цілує батько, з натовпу щонайменше 20 нащадків Зуми, народжених від 6 його офіційних дружин. Це лише зареєстровані, каже Бранко, ще більше тих, кого не визнають, як жінок, так і дітей. The Daily Maverick спричинила політичний землетрус у країні з "Гупталеаками". Бркіча оголосили ворогом, іноземним найманцем, расистом. Знову ж таки, це звучить знайомо. Довівши, що брати вивели три мільярди з Південної Африки, вони втекли з країни. І Зумі довелося піти у відставку з посади голови їхньої ДПС. Яка називається АНК (Африканський національний конгрес). А це також означало зречення від глави держави. Навіть недоторканного та корумпованого автократа притягнули до відповідальності, але засудили лише до 15 місяців ув'язнення. Не через незадекларовану гвинтівку тата, а через його відмову з'явитися перед Комісією з питань корупції. Омерта між Зумою та його товаришами по партії врятувала обох. Давайте, розкажіть мені трохи про це.

І що є особливою рідкістю – славу Daily Maverick підняв інший журналіст і репортер з колишньої Югославії. Його звати Грег Маринович. Він народився в Південній Африці, у другому поколінні, його батьки родом з Пелешаца. У 1991 році він отримав Пулітцерівську премію за серію фотографій зі з'їзду АНК, найбільшої партії в Південній Африці, включаючи кадри, які показують, як прихильники АНК жорстоко вбивають невинну людину, думаючи, що він шпигун конкуруючої партії Інката (IFP). Бранко знайшов Мариновича в Кейптауні та в 2012 році найняв його для висвітлення «різанини в Марікані». Зокрема, під час протестів шахтарів на північному заході Південної Африки за один день загинуло 34 робітники та 78 отримали поранення. Поліція захищалася, кажучи, що зробила все в порядку самооборони та професійно. Як і Борис і Лазар, це було далеко не так. Daily Maverick розслідувала, а потім спричинила ще один землетрус – опублікувала незаперечні докази того, що поліція перевищила свої повноваження та спричинила численні непотрібні жертви через неконтрольовану силу. Парламент і прокуратура розпочали розслідування, і через кілька місяців текст Маверіка був підтверджений. Міністр оборони постав перед шахтарями та попросив вибачення за неналежну реакцію поліції. Бранко та Грег зібрали лаври. Двоє югославів на захиснику верховенства права в Південно-Африканській Республіці! Яка історія!

Коли я слухаю Бркіча про корупцію, злочинність, несправедливість та захоплені інституції, мені хочеться плакати через зраджену довіру, їхнього Зуму та нашого Міло, і у відчаї я запитую Бранка – невже Мандела даремно малював?! Як і ми в Чорногорії. Він відповідає – звісно, ​​ні. І це зараз видно. Через три десятиліття після визволення чорний i кольоровий Населення розуміє, що Зума та подібні до нього чорношкірі лідери, наступники Мандели, насправді є їхніми новими ворогами. Щоб пригнічувати та принижувати їх так само, як колишніх білих расистів, тільки по-іншому та іншими засобами. Так, у Кейптауні, де менше 16 відсотків населення – білі, п'ять років тому мером обрали білу людину – Джордін Гілл-Льюїс! Чудовий персонаж, вигукує Бранко, мій друг, хоча й з опозиційного Демократичного альянсу, який значно менший і слабший за правлячий АНК. Його оберуть президентом у 2034 році, Бранко прогнозує. Це було б не лише вигідно для Південної Африки, але й символічно — через 40 років після падіння апартеїду нова біла людина правитиме «чорною» країною з неймовірною історією, але й красою.

Серед іншого, завдяки югославу та сербу Бранко Бркичу. Моєму поколінню, з шістдесятих. Останнім, хто вважав, що гавкіт на зірки – це виклик і привілей, а не дурість і мазохізм. Він відмовився від Белграда, залишивши їм Мілошевича, а потім Вучича, щоб вони приїхали до Йоганнесбурга, а потім до Кейптауна, щоб повалити Зуму. Бранко продовжив там, де зупинився Мандела.

Але це не кінець місіонерської подорожі ББ. Після Південної Африки він тепер у новій великій історії порятунку планети. Тобто людської цивілізації. Останні два роки він живе між Лондоном і Кейптауном, бо, каже він – щоб врятувати світ, треба кричати та волати з центру, а не з його краю. Можливо, дехто з вас помітив 27 вересня 2024 року, у Всесвітній день ЗМІ, як усі найбільші редакції світу опублікували його відео, яке я спробую передати для тих, хто його не бачив. На білому фоні, під звук і музику друкарської машинки, надруковано текст:

Доля демократії та сучасного світу залежить від долі новинних ЗМІ.

І обидва гинуть.

Нам усім давно пора долучитися.

Або ми програємо

ВСІ!

Майбутнє людської раси залежить від межі між правдою та брехнею.

Допоможи своєму власному світу.

Підтримайте свій улюблений медіа-бренд.

ЧИТАТИ

ДИВИТИСЯ

СЛУХАЙТЕ

Пожертвувати

Підписатися

ОБЕРІТЬ ПРАВДУ!

Через рік він повторив акцію, а тепер готує щось нове та масштабніше на 27 вересня цього року. Він створив некомерційну організацію, яку очолює Марія Реза, лауреатка Нобелівської премії з Філіппін, до ради директорів входять інші члени, а інші є керівниками найбільших світових ЗМІ.

Подорож Нельсона Мандели уроками історії на острові-таборі показала, що шлях до зірок веде через пекло острова Роббен. Подорож Бранка Бркіча також показує це. Як і Кейптаун. Сцени з раю та пекла чергуються. Багаті та Білий Кліффорд і Кліп-Бей, бувай кольоровий і пекельний Оушен-В'ю та Ланга. Потім, на правій стороні затоки Хаут, звідки відкривається чудовий вид на океан, знаходиться містечко з жерстяних конструкцій та картону чорний а через дорогу, з лівого боку пагорба, ви бачите огороджені вілли та зелень білий.

Я бачив подібні контрастні сцени попереднього дня у Стелленбоші та Французькому кварталі, двох божественних винних долинах на околиці Кейп-Харбора. Токара, Бошенланд, Ла-Мотт, Мон-Рошель… Одні з найкращих, але не єдині. І всюди ті самі картини. Сотні гостей, егоїстичні білі дупи, що насолоджуються дегустаціями та стравами, відзначеними зірками Мішлен, поки вас зустрічають біля воріт і на кухнях... чорний слуги. Расизм вплетений у ДНК цієї спільноти, подумав я. Але потім я згадав, як Бранко казав мені, що ситуація змінюється. Коли чорний обличчя чорнийі вони зрозуміли, що історії про расу, релігію та націю були лише приманкою та обманом для поганих правителів, схильних до корупції та зловживання владою.

Три десятиліття тому в Південній Африці проживало трохи більше половини її нинішнього населення. Половина з тодішніх приблизно 40 мільйонів були білий та кольоровий півтора чорний. Сьогодні чорний Вони домінують, три чверті населення – це вони, завдяки високому природному приросту, а ще більше – іммігрантам. З Зімбабве, Конго, Нігерії... Десятки мільйонів людей в'їхали до країни. Білих стає все менше й менше, після кількох сотень років і десятка поколінь я чую, як Лорен гордо каже, що вона африканерка! Але її діти поїхали вчитися до Великої Британії, США, Нідерландів. І вони там залишилися. А білі, які залишаються в країні, або не одружуються, або мають максимум одну дитину. Біла раса тут вимирає, підсумовує Лорен. Заслужено. Я їй цього не сказала, я просто так подумала.

Через чотири дні, завдяки чудовому Медіафоруму нашого американського співвласника MDIF, я прощаюся з Кейп-Холом і повертаюся до МНБ. Легко здогадатися як – усі рейси здійснюються через Стамбул. Як на Захід, так і особливо на Схід. Мій акумулятор розрядився, мені потрібно відповісти на деякі електронні листи, і диспетчер на стійці виходу B2 оголошує, що рейс переноситься на годину. Я розпитую і добираюся до розетки за зарядним пристроєм для мобільного телефону. На жаль, вона вже зайнята. Сидить чистокровний білявий європеєць, заряджається і розмовляє. Я повертаюся на місце злочину приблизно через десять хвилин. Те саме обличчя, та ж відстань. Сиджу, розмовляю і заряджаюся. Я вказую на його годинник, але він, здається, мене не бачить. Я просто хочу чемно пояснити йому, що іншим людям, таким як я, потрібно оживляти свої телефони через ту саму і єдину розетку в полі зору! Але як я можу йому щось сказати, коли він поводиться як божевільний. Я знову повернувся. Коли через десять хвилин я знову прийшов і знайшов того самого білого, егоїстичного засраного, на тому ж місці, біля зайнятої розетки, моя плівка розірвалася. Я нахилився, відключив його зарядний пристрій і підключив свій. Потім я встав, він встав, і наші погляди зустрілися. Я запитав його: це означає, що ти расист! І що тобі може бути все. Бо расизм — це будь-який вид дискримінації, а не лише дискримінація за кольором шкіри. Він почервонів, коротко відповів, що не расист, і пішов.

Можливо, ні. Можливо, я перестарався зі своїм засудженням, але ніколи не можна перестаратися, захищаючи принципи та людську гідність. Від узурпаторів усіх рас і націй. Ніхто не знає цього краще, ніж моя Африка. І її великий лідер Нельсон Мандела, який у 1994 році в історичній промові в Преторії перед 100 тисячами людей, після оголошення про кінець апартеїду, сказав: «Ніколи, ніколи і ніколи більше ця прекрасна країна не зазнає гноблення один одним». Амінь.