Я щойно почав озиратися назад, перед великим святом – Міжнародним днем праці (і Днем праці) – на нещодавні події, пов’язані із запеклою битвою, яку жахливо наполеглива пані Йовичевич – за щирої підтримки свого дуже спритного чоловіка – пана Йовичевича – веде проти держави Чорногорія (якщо дозволите мені назвати цю тимчасову державу Мічко державою) та всіх компетентних державних органів по черзі – включаючи Королівську столицю Цетіньє – та компетентні органи Королівської столиці – щодо двох незаконних плавучих будинків з дахами, які з жовтня минулого року прикрашають Каруцький крш та всю Каруцьку затоку (включаючи сумні стіни зимівлі Петра I – слава йому і милість – і всесвітньо відомий - всесвітньо відомий - фанфари, будь ласка: будинок Йовичевича - від тієї банди он там, у Каруцькому крші)...
Але не бреши, дияволе...
Нічим не спровокований образ так званого Святого Хреста – і не просто Святого Хреста – а Святого Хреста Ясеноваця – змушує мене замислитися (дияволи народжуються), чи товариш Райо Мандич, президент Скупщини Раю (вибачте, але я все ще не можу назвати той ганебний ансамбль, який нещодавно ухвалив ці два ганебні закони Мічека, Скупщиною Чорногорії), присвятив своєю присутністю Всесербські збори в Доньї Градині – організовані на честь 80-ї річниці дощового недільного ранку – 22 квітня 1945 року – коли Анте Бакотич, комуніст із Синя, повів близько шестисот в'язнів табору Ясеновац III – Циглана на прорив – з громовим: «Вперед, товариші!!!»...
Чи був я здивований, коли дізнався, що товариш Райо — як інтелектуал, а нещодавно й як європеєць — все ж таки пропустив відзначення «Дня пам’яті жертв геноциду в Незалежній Державі Хорватія», яке відбулося позаминулої неділі, 27 квітня, в Донья-Градині, — лише щоб 28 квітня опинитися в Мадриді — з посмішкою від вуха до вуха?
Ні, я не здивувався!
Те, що товариш Раджо 22 квітня поклав вінок до вищезгаданого Святого Хреста – зробленого, кажуть, з дерев'яних балок, знятих з даху однієї з будівель табору Ясеновац, але не кажуть, коли він був зроблений, і не кажуть, хто його зробив – і який був доставлений, не кажуть звідки, до церкви в Долянах, поблизу Подгориці – це не рахується – і не рахується також те, що товариш Раджо організував Академію того ж дня з нагоди Дня пам'яті жертв таборів Ясеновац, Маутхаузен і Дахау – відповідно до «Резолюції», за якою стоїть Раджо – а точніше, Збори Раджо – все це, якщо хочете знати мою думку, не рахується.
Однак, друге місце для Раджа – як першого серба в Чорногорії, чиїм першочерговим завданням є збереження (як зіниці ока) національної ідентичності сербського народу в Чорногорії та її розвиток – було в Доньї Градині позаминулої неділі, 27 квітня – разом з товаришами Вучичем та Додіком – а не в Мадриді.
І, до речі, це не по-сербськи пропустити загальносербський збір у Донья-Градині...
***
Добре, для орієнтації – Богдановичев Цвіт розташований на лівому березі Сави – на території сучасної Республіки Хорватія, саме там, де знаходився Ясеновац III – Циглана – центральний табір системи таборів Ясеновац – а Доня Градіна розташована через річку – на правому березі Сави – на території сучасної Боснії та Герцеговини.
Зв'язком між табором Ясеновац III – Цигланою – та Градіною був пором, який перевозив людей через річку – і який повертався порожнім...
Градіна — це болотиста місцевість, яка була захищена системою бункерів, — місцевість, де з кінця січня 1942 року і до останнього дня існування табору Ясеновац III Циглана проводилися масові ліквідації...
На Градині є дев'ять полів поховань – 105 масових поховань загальною площею близько гектара – та, як зазначено на сайті jusp-jasenovac.hr, 22 нещодавно виявлені масові поховання у невизначених районах.
Після розпаду СФРЮ в 1991 році унікальний Меморіальний комплекс Ясеновац був розділений як географічно, так і адміністративно на дві установи – так ми маємо Державну установу Меморіальний комплекс Ясеновац у Республіці Хорватія та Меморіальний комплекс Донья-Градіна в Боснії та Герцеговині.
***
Щодо літератури – я б порадив вам, для початку, звернутися до веб-сайту JUSP Ясеновац (jusp-jasenovac.hr) – а одразу після цього – до звіту Хорватської національної комісії з визначення злочинів окупантів та їхніх посібників за 1946 рік під назвою «Злочини в таборі Ясеновац» – і то в перекладі на англійську, або якусь іншу іноземну мову, якщо можливо, бо набагато легше пройтися по ньому іноземною мовою – що має загартувати вас і підготувати до справжньої зірки – до «Визволеного Ясеноваця» Сіярича.
Це близько вісімдесяти сторінок – 14 розділів – у яких Сіярич описує те, що він бачив – разом із дуже вражаючими свідченнями в'язнів табору, що вижили, – коли наприкінці квітня 1945 року, виконуючи завдання, він увійшов до табору – у саму прірву – через кілька днів після того, як усташі відступили на захід, залишивши після себе руїни – і купи трупів у різних стадіях розкладання серед руїн та в річці Сава...
Твір Сіярича насправді є журналістським репортажем – Сіярич свідчить безпосередньо, без натяку на пафос – саме цього від нього очікувало начальство, коли відправляло його до Ясеноваця – але це також набагато більше, ніж журналістський репортаж – бо Сіярич знаходить ангельський відхід від безодні – відхід, який спочатку здається заспокійливим, – лише щоб наступної миті бути враженим жахливою силою смислового заряду в тому руссоївському (Давід Руссе, «Концентрований всесвіт», 1946) реченні: «Нормальні люди не знають нічого, чого все можливо». - або в перекладі: Звичайні люди не знають, що все можливо...
З новітньої літератури хотів би звернути вашу увагу на статтю Мартіни Бітуняц «Жінки та усташський рух» – разом із кількома її видатними статтями в Інтернеті – а також звернув би вашу увагу на Еміля К’єрте (Emil Kjerte) – датчанина, який, як і Бітуняц, йде слідом за твердженням, що приписується Івану Іванджі: «Існує досить багато літератури про те, що говорили жертви, але ми не знаємо, що думають і говорять кати» – і який намагається проникнути в прірву – в те, що перетворило «звичайних людей» без будь-яких явних садистських схильностей та попереднього ідейно-екстремістського виховання – хорватів, зокрема, оскільки НДГ була в центрі наукових та дослідницьких інтересів К’єрте – на ідеальні машини для вбивства.
***
Так, все можливо...
Ясеновац можливий – це, мабуть, був би той один урок – і зведення цієї великої історії зла – історії, яка ніколи не буде розказана до кінця – до кількох банальних історій/картинок, які товариші Вучич і Додік підібрали з Інтернету (Вікіпедії) та подали тим, хто зібрався в Донья-Градині 27 квітня – з ганебним наміром підвищити рівень отрути в сербській крові – рівень отруйних емоцій, що викликають бажання помсти – тих самих емоцій, які призвели нас до наступних війн – до ще одного кола зла...
Добре, що товариш Раджо – як інтелектуал, а нещодавно й як європеєць – зрікся товаришів Вучича та Додіка – це не суспільство для нашого Раджа – Мадрид для товариша Раджо! - а не моторошна Градіна.
Коли я сказав, що 27 квітня місце Райо Мандича було в Донья-Градині, я, мабуть, жартував...
Бонусне відео:
