Вранеш: Плевля — найвільніше місто Чорногорії, ми не повинні сумніватися, що нам вдасться відновити каплицю Ловчена

«Будь-хто, хто думає, що економічне відродження принесе також духовне відродження, помиляється. Все якраз навпаки, економічне відродження є наслідком духовного відродження», – сказав Вранеш, завершуючи своє звернення посланням «наступного року в Призрені».

9647 переглядів 100 реакцій 68 коментар(ів)
Фото: Горан Маліджан
Фото: Горан Маліджан
Застереження: переклади здебільшого виконуються за допомогою перекладача штучного інтелекту і можуть бути не 100% точними

Вчора ввечері у Плевлі відбулася лекція, яка розпочала серію дискусій, присвячених відновленню каплиці Ловчен, яку доповідачі визначили як одне з ключових питань духовної ідентичності Чорногорії.

Лекцію відбули в Культурному центрі за підтримки Державної установи «Національна бібліотека імені Стевана Самарджича».

Президент муніципалітету Плевля Даріо Вранеш зазначив, що не випадково серія лекцій про реставрацію каплиці Ловчен розпочинається саме в Плевлі, адже це місто, як він заявив, сьогодні символізує свободу в Чорногорії.

«Плевля сьогодні є найвільнішим містом Чорногорії, і для нас велика честь, що саме звідси розпочинається серія лекцій, присвячена відновленню каплиці Ловчен», – сказав Вранеш, наголосивши, що це велике історичне та духовне починання.

Він наголосив, що особливо важливим є те, що зібрання проводиться у присутності ієрарха Сербської Православної Церкви, зазначивши, що оновлення каплиці на Ловчені є вінцем духовного оновлення Чорногорії.

«Ми не повинні сумніватися, що нам вдасться відновити каплицю. Можливо, колись виявляться слабкості нашого народу, але ми повинні знати, що мученицька кров учнів Христових, які страждали по всій Чорногорії, не дозволить язичницькій будівлі стояти на даху сербської землі», – сказав Вранес.

Йоанникій
фото: Горан Маліджан

Він додав, що завдання віруючих — наслідувати своїх єпископів та святих, наголосивши, що сьогоднішні єпископи продовжують «розгортати той запал віри, який вперше розгорнув митрополит Амфілохій». За його словами, немає справжнього щастя в Чорногорії без відновлення Ловченської каплиці та повного духовного відродження народу.

«Будь-хто, хто думає, що економічне відродження принесе також духовне відродження, помиляється. Все якраз навпаки, економічне відродження є наслідком духовного відродження», – сказав Вранеш, завершуючи своє звернення посланням «наступного року в Призрені».

Митрополит Чорногорсько-Приморський Іоанікій також розповів про значення Ловченської каплиці, згадавши обітницю Петра II Петровича Негоша.

Як він зазначав, того ж року, коли написав «Світло мікрокосму», Нєгош також розпочав будівництво каплиці на Ловчені «і чітко наказав поховати себе там, що він підтвердив під час своєї смерті, зобов'язавши своїх родичів та спадкоємців виконати його заповіт».

«Негош хотів захистити Чорногорію своєю церквою та могилою, але він завжди дивився на весь сербський народ», – сказав Йоанікій.

Йоанникій
фото: Горан Маліджан

За його словами, єпископ Данило, щойно склалися сприятливі умови, виконав волю Нєгоша, а пізніше князь Нікола також подбав про те, щоб у каплиці регулярно служилася Свята Літургія, особливо в день Святого Петра, про що є історичні докази. Він відкинув твердження про те, що літургія не служилася і що каплиця не була церквою, назвавши їх неправдивими.

Говорячи про відновлення каплиці після її руйнування під час Першої світової війни, Йоаникій зазначив, що король Олександр фінансував реставрацію, тоді як основний тягар робіт поклав митрополит Гаврило Дожич.

«Каплиця залишилася присвяченою Святому Петру Цетінському, її було відремонтовано на тому ж місці та в тих самих розмірах, а все, що залишилося від старої каплиці, було включено до складу відремонтованого храму», – наголосив він, заявивши, що протилежні твердження – це брехня, яка повторюється десятиліттями.

Говорячи про будівництво мавзолею на Ловчені, Йоанікій сказав, що це будівля, в якій «найбільше непорозумінь та суперечок», назвавши її пам'ятником насильству проти Негоша та Сербської православної церкви. Він заявив, що рішення про будівництво мавзолею ніколи офіційно не оголошувалося, і що за знесенням каплиці Ловчена стояв Йосип Броз Тіто.

Він також заявив, що під час знесення каплиці Ловчен стався незаконний шлюб між нацизмом і комунізмом.

«Головні аргументи для знесення каплиці надійшли від Савіча Штедімлії, а пізніше були розроблені від імені Тіто Володимиром Дедієром», — сказав Йоанікіє, нагадавши, що численні видатні митці та інтелектуали виступали проти знесення, зокрема Петар Любарда, Михайло Лаліч, Рісто Стійович, Мирослав Крлежа, Скендер Куленович...

Даріо Вранес
фото: Горан Маліджан

Зрештою, було зазначено, що каплиця Ловчен, хоча й зруйнована, все ще має сильний духовний вплив, про що свідчать численні каплиці Негоша, побудовані по всій Чорногорії та регіону.

«Каплиця повернеться на Ловчен, коли ми станемо кращими, більш єдиними, і коли покаємося за помилки щонайменше останніх ста років. Тільки тоді ми зможемо відновити каплицю на Ловчені», – підсумував Йоанікій.

Бонусне відео: