Згідно з відповідями, наданими "Вісті" місцевою владою та установами, до середини жовтня РАЦС Подгориці підписали 739 шлюбів, тоді як судді Суду першої інстанції засвідчили 219 розлучень, при цьому близько 130 справ залишаються невирішеними.
Згідно з цими даними, близько 30 відсотків шлюбів розлучаються, а ще більш різкі цифри були зафіксовані минулого року у столиці, коли майже половина була юридично розірвана – було укладено 750 шлюбів, а 360 розлучено.
Ці дані, попереджає професор філософського факультету Університету Чорногорії (UCG) Раде Сарович, є наслідком «сучасного світогляду, який призвів до зміни соціального значення шлюбу, згідно з яким подружній зв'язок між двома людьми вже не є основним соціальним інститутом відтворення та економічного союзу, а емоційним та символічним проектом самореалізації».
Він також наголошує на необхідності висвітлення стосунків повної недовіри до нестабільного ринку праці, який, за його словами, створює для подружжя «постійний стрес і невпевненість».
Це, застерігає професор Шарович, «особливо стосується бідніших верств суспільства, де життєва нестабільність найбільша, а рівень розлучень зростає через структурну кризу економічного виживання».
Як причини відносно високої кількості розлучень Шарович також називає цифровізацію та сучасні медіа, які «змінюють те, як суспільство сприймає шлюб, близькість, спілкування, але й вірність», а також той факт, що суспільство більше «не забезпечує навіть мінімальної колективної підтримки для збереження шлюбу».
Згідно з даними Статистичного управління (Monstat), минулого року в Чорногорії було укладено 2.852 шлюби, а 853 – юридично розірвано.
ШЛЮБ ЯК ДОДАТКОВИЙ ЕКОНОМІЧНИЙ РИЗИК
Секретаріат місцевого самоврядування та співпраці з громадянським суспільством столиці повідомив, що з 739 шлюбів, укладених у Подгориці, 602 були між громадянами Чорногорії. Вони зазначили, що загалом 116 шлюбів було укладено між іноземцями та громадянами Чорногорії. Станом на середину жовтня було укладено 21 шлюб між іноземцями.
Від Секретаріату, яким керує Сладжана Анджушич «Вісті» повідомили, що громадяни Чорногорії минулого року уклали 604 шлюби. Вони зазначили, що за той самий період було укладено 121 шлюб між громадянами Чорногорії та іноземцями. Минулого року було укладено 25 шлюбів, у яких партнерами були іноземні громадяни.
Що стосується розлучень, то Суд першої інстанції Подгориці повідомив, що минулого року вони мали на розгляді 556 справ, з яких 360 було вирішено.
«Нерозглянутих справ залишається 196. За цей рік, що закінчився 20 жовтня, загалом було 357 справ, з яких 219 розглянуто, а 138 – нерозглянутих. Цей суд не має даних і не веде спеціальних обліків щодо тривалості шлюбу до розлучення», – йдеться в повідомленні установи, яку очолює Желька Йовович.
Шарович пояснює «Вісті», що, говорячи про часті розлучення, важливо враховувати «мінливий соціальний контекст чорногорського суспільства».
«І виділити попередні причини, які призвели, та й досі призводять, до розлучень – причини за станом здоров’я, несумісність партнерів, індивідуалізація, емансипація жінок, зміни в системах цінностей, статеве та натальне розкладання шлюбу тощо. Після цього, з соціологічної точки зору, необхідно виявити нові соціальні явища, які сьогодні зумовлюють зростання розлучень у нашій країні. Одним з них є надзвичайно швидка структурна трансформація економічної основи чорногорської сім’ї, яка сьогодні характеризується економічною нерівністю та незалежністю членів домогосподарства. У той момент, коли шлюб перестав забезпечувати матеріальну безпеку подружжя та став додатковим джерелом економічного ризику, його стабільність також знизилася», – сказав Шарович.
За даними Monstat, минулого року було укладено 2.852 шлюби та завершено 853 розлучення.
Окрім цієї економічної причини, Шарович також зазначає, що «відбулися зміни в балансі сил між партнерами в сім’ї, де замість раніше згаданої емансипації жінок причиною видається комплексна трансформація гендерного режиму чоловічої влади в сім’ї».
«Тому жінки давно перестали приймати традиційні форми підпорядкування, а чоловіки, в умовах нового балансу сил, не змогли побудувати чітко визначену нову позицію в сімейній структурі. Нормативна порожнеча, що виникає в цьому контексті, вводить партнерів у конфлікти щодо ролей, очікувань та ідентичностей, що можна інтерпретувати як повну кризу патріархального договору та ерозію влади в традиційній Чорногорії», – пояснила Шарович.
РОЗЛУЧЕННЯ – ЦЕ ТАКОЖ ТРАГЕДІЯ СУСПІЛЬСТВА
За словами професора UCG, цифрова епоха та сучасні медіа змінюють те, як суспільство сприймає шлюб, близькість, спілкування та вірність. Він зазначає, що в сучасному медіапросторі постійно існує вплив «альтернативних партнерів та ідеалізованих образів кохання, які створюють нереалістичні очікування у подружжя».
«Тому життя в епоху штучного інтелекту та нової інтернет-культури (додатки для знайомств, соціальні мережі, сайти, що продають інтимну близькість) призводить до постійного порівняння з іншими людьми, що однозначно руйнує відчуття задоволення та міцність стосунків між партнерами».
Відповідаючи на питання, чи ставиться суспільство до інституту шлюбу легковажно, чи це вже пережиток минулого, Шарович наголошує, що суспільство загалом більше «не забезпечує навіть мінімальної колективної підтримки для збереження шлюбу».
«Ну, шлюб стає приватною справою двох подружжя. Згадана приватизація, у більшості випадків, робить шлюб вразливим, оскільки більше немає соціальних механізмів, які б пом’якшували конфлікти та постійні кризи спільного життя, які переживають партнери. Це особливо стосується великих міських районів, де рівень розлучень найвищий і де домінують індивідуальні ритми життя, а також повна ізоляція окремих осіб та сімей. Соціологічно це означає, що втрата ширших сімейних та дружніх зв’язків посилює тиск на шлюб, що ще більше його дестабілізує», – сказав Шарович.
Він наголошує, що розлучення — це «не лише особиста трагедія для партнерів та їхніх дітей», а й «дуже небезпечна ситуація для чорногорського суспільства».
«Шлюб втрачає свою функцію стабілізатора соціального порядку та перетворюється на маргінальний, соціальний конструкт, який підлягає змінам, щойно особисті очікування партнерів перестають збігатися. Таким чином відбувається демографічна ерозія суспільства, змінюються ціннісні норми та правила поведінки, і це дає неправильну модель поведінки молодшим поколінням, які, маючи розчарування після розлучення батьків, зазвичай наслідують їхній приклад у житті», – сказав Шарович.
Життя в епоху штучного інтелекту та нової інтернет-культури (додатки для знайомств, соціальні мережі, сайти, що продають інтимну близькість) призводить до постійного порівняння з іншими людьми, що однозначно руйнує відчуття задоволення та міцність стосунків між партнерами, зазначив професор Шарович.
Радники дають свідчення за 37,50–75 євро
Згідно з даними Секретаріату з питань місцевого самоврядування та співпраці з громадянським суспільством, радники, які відвідали весілля в будівлі Асамблеї, це: Ксенія Аранітович, Владан Арсович, Нермін Абдіч, Мілівойе Бркович, Драгутін Вучініч, Мітар Вукович, Аді Якупович, Мілена Йовович, Мілош Крстович, Мірза Крніч, Павле Люмович, Ліляна Мараш, Івана Машкович, Мілош Машкович, Анджела Мічович, Ранко Міліч, Єлена Мілошевич, Жакліна Оштир, Мітар Паунович, Мір’яна Радулович, Бобан Радевич, Філіп Терзіч, Тамара Црногорчич, Стефан Шапонич, Маша Штуранович, Мітар Шушич і Драго Шундіч.
«Розмір компенсації за відвідування весіль у Салі у будні дні становить 25 євро. У вихідні дні в Салі це 37,50 євро. Відвідування весіль у ресторанах у будні дні коштує 50 євро, а у вихідні – 75 євро. За відвідування весіль у національні та релігійні свята компенсація збільшується на 100 відсотків», – повідомили вони «Вісті», додавши, що розмір компенсації «не залежить від кількості проведених весіль».
Бонусне відео:
